12 กุมภาพันธ์ 2014

สวัสดีที่รัก!
ครั้งสุดท้าย: คุณและฉันได้พูดคุยกันในหัวข้อของบาทหลวงส่วนใหญ่ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย ยกเว้นคนเดียวที่สำคัญที่สุดคือพระสังฆราช โดยทั่วไปชุดบทความที่ฉันวางแผนไว้เกี่ยวกับคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียกำลังก้าวไปสู่จุดสิ้นสุดฉันวางแผนที่จะเขียนอีก 2 โพสต์และก็แค่นั้นแหละ - หยุดทรมานคุณ :-)
โดยพฤตินัย แต่ไม่ใช่ในทางนิตินัย ดังที่เราพูดถึงในโพสต์นี้: ผู้นำของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือ พระสังฆราชหรือเจาะจงกว่านั้นคือ สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส. นี่คือชื่ออย่างเป็นทางการในฉบับปัจจุบัน ฉันขอเตือนคุณว่าตอนนี้บัลลังก์ สังฆราชแห่งมอสโกครอบครองโดยคิริลล์ (V. Gundyaev)
ในอีกด้านหนึ่ง การเข้าหาผู้สมัครในตำแหน่งที่สูงนั้นค่อนข้างรุนแรง และในอีกด้านหนึ่ง เขาต้องปฏิบัติตามข้อกำหนดเพียง 3 ข้อเท่านั้น 1 - คุณสมบัติอายุ (อย่างน้อย 40 ปี) 2 - คุณวุฒิทางการศึกษา - การศึกษาด้านเทววิทยาที่สูงขึ้น และคุณวุฒิทางวิชาชีพ - มีประสบการณ์เพียงพอในการบริหารสังฆมณฑล ดังที่เข้าใจแล้ว ความคลุมเครือของคำว่า “พอเพียง” อาจกลายเป็นอุปสรรคสำคัญสำหรับใครก็ตามที่ต้องการขึ้นครองบัลลังก์ พระสังฆราช.

สังฆราชแห่งมอสโกและคิริลล์แห่งรัสเซียทั้งหมด

ซาน พระสังฆราชคืออายุการใช้งาน อย่างไรก็ตาม มีตัวเลือกเมื่อสามารถถอดออกหรือส่งไปพักได้ตามคำขอของเขาเอง ตัวเลือกเหล่านี้เป็นเพียงการคาดเดาเท่านั้น อย่างไรก็ตาม หลังจากการลาออกของสมเด็จพระสันตะปาปาเมื่อปีที่แล้ว ก็ไม่ควรละทิ้งตัวเลือกเหล่านี้เช่นกัน :-)
สิทธิของศาลในการ พระสังฆราชและการควบคุมทางทฤษฎีมากกว่านั้น สภาสังฆราชที่คุณและฉันได้กล่าวไปแล้ว
การเลือกตั้ง พระสังฆราช- นี่เป็นหัวข้อที่แยกจากกันและน่าสนใจ หัวหน้าคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคนปัจจุบันเป็นเพียงคนที่ 6 นับตั้งแต่การบูรณะ Patriarchate ในปี 2460 (โดยหยุดพักระหว่างปี 2468 ถึง 2486) ก่อนหน้านั้นฉันขอเตือนคุณว่า พระสังฆราชไม่มีสิ่งนั้นในรัสเซียเนื่องจากในปี 1700 Patriarchate ได้รับการทำให้ง่ายขึ้นโดย Peter the Great และ Holy Synod รับผิดชอบเรื่องจิตวิญญาณทั้งหมด นอกจากนี้ เมื่อหนึ่งในสี่ของศตวรรษที่แล้ว เราทุกคนต่างอาศัยอยู่ในสภาพที่แตกต่างไปจากเดิมอย่างสิ้นเชิง โดยที่อุดมการณ์ทางศาสนาไม่ได้ถูกจัดวางไว้แถวหน้าเลย จึงไม่พัฒนาแนวปฏิบัติ เซอร์เกีย, อเล็กซี่ฉัน ฉัน และ Pimen ได้รับเลือกโดยไม่มีทางเลือกอื่นหลังจากตกลงกับภัณฑารักษ์จาก NKGB เช่น G. G. Karpov หรือ V. A. Kuroedov อเล็กซ์ครั้งที่สอง ได้ถูกเลือกโดยการลงคะแนนลับแล้ว มหาวิหารท้องถิ่นแต่การเลือกตั้งเหล่านี้จบลงด้วยเรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่ เมื่อ Filaret (Denisenko) คู่แข่งหลักของเงาถูกส่งต่อในการลงคะแนนเสียง อันดับแรกเขาแสดงอารมณ์ฉุนเฉียวเพราะเขาเชื่อว่าเขาจะได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมการกลาง CPSU จากนั้นจึงทำทุกอย่างเพื่อให้ได้ "ชะตากรรม" ของเขาและสิ่งนี้ นำไปสู่การแตกแยกในท้องถิ่นและการก่อตั้งคริสตจักรออร์โธดอกซ์ยูเครน


ที่จริงแล้ว.

และมีเพียงการเลือกตั้งครั้งล่าสุดที่สภาท้องถิ่นในปี 2552 เท่านั้นที่เกิดขึ้นโดยไม่มีเหตุการณ์พิเศษใดๆ คนปัจจุบัน พระสังฆราชกล่าวหาสำนักงานใหญ่ของผู้สมัครอีกคน Kliment (Kapalin) เกี่ยวกับเทคโนโลยีการเลือกตั้งที่ไม่ซื่อสัตย์ - แต่จริงๆ แล้วสิ่งเหล่านี้เป็นเรื่องเล็ก :-))
ตั้งแต่ปี 2556 เป็นต้นมา ขั้นตอนการเลือกตั้ง พระสังฆราชถูกควบคุมโดยข้อบังคับเกี่ยวกับการเลือกตั้งสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus และเห็นได้ชัดว่าไม่ควรเกิดความแตกต่างอีกต่อไป โดยวิธีการที่ดี พระสังฆราชคิริลล์เป็นคนละเอียดถี่ถ้วนเขาพยายามควบคุมทุกอย่างด้วยเอกสารทางกฎหมายและขั้นตอนที่กำหนดไว้เพื่อไม่ให้เกิดความคลาดเคลื่อน จริงอยู่ที่อีกด้านหนึ่งของเหรียญก็มีมากขึ้นเรื่อยๆ พระสังฆราชได้รับอำนาจและกลายเป็นเหมือนสมเด็จพระสันตะปาปามากขึ้นเรื่อยๆ นี่ก็เป็นเช่นนั้น - หนึ่งในเวอร์ชัน :-))

บัลลังก์ปรมาจารย์ (ตำแหน่งสูง)

ระบบการเลือกตั้งตอนนี้ก็เป็นแบบนี้-หลังความตายปัจจุบัน สังฆราชสังฆราชเลือกตัวแทนรักษาการซึ่งเรียกว่า ตำแหน่งของบัลลังก์ปิตาธิปไตย- เขาจัดงานศพของผู้ตาย พระสังฆราชแล้วร่วมกับเถรสมาคมเป็นเวลา 6 เดือน รวบรวม สังฆราชและสภาท้องถิ่น. สภาบาทหลวงเสนอชื่อผู้สมัคร 3 คน โดยหนึ่งในนั้นเขาเลือก มหาวิหารท้องถิ่น.
การเลือกตั้งคือการเลือกตั้ง และคุณจะได้ราชบัลลังก์ผ่านขั้นตอนการขึ้นครองราชย์เท่านั้น
ขั้นตอนนี้ค่อนข้างคล้ายกับขั้นตอนที่เราสนทนาไปแล้วในการสนทนาเกี่ยวกับการแต่งตั้งอธิการ แม้ว่าจะมีความแตกต่างเล็กน้อยก็ตาม


พระสังฆราชทรงแต่งกายตามยศของพระองค์ จากนั้นพวกเขาก็สมัคร พารามันผู้ยิ่งใหญ่- จากนั้นผู้เฒ่าทั้งสองก็ถวายในแท่นบูชา นครหลวง ถูกจำคุกสามครั้ง พระสังฆราชบน บัลลังก์ปรมาจารย์(ที่เรียกว่า สถานที่สูง ) - ในขณะเดียวกันก็อ่านคำอธิษฐานพิเศษ จากนั้นจึงออกเสียง "Axios" ที่คุ้นเคย หลังจาก ถึงพระสังฆราชเอาอันใหม่มา ซาโกสและ โอโมโฟเรี่ยน เช่นเดียวกับสองคน ปานาเกีย และข้าม และเมื่อสิ้นสุดพิธีสวดจะมีการถวายผ้าขาว หอยแครง และ คัน . นอกจากนี้สัญลักษณ์ต่างๆ พระสังฆราชเป็น ไม้กางเขนที่น่านับถือและมาตรฐานของตัวเอง


ปารามาน.

ที่จริงแล้วด้วยองค์ประกอบเกือบทั้งหมดของเสื้อผ้าและความแตกต่าง พระสังฆราชคุณรู้จักกันอยู่แล้วยกเว้น พารามันผู้ยิ่งใหญ่เลย พารามัน- นี่เป็นผ้าชิ้นสี่เหลี่ยมที่มีรูปไม้กางเขนแปดแฉก กะโหลกศีรษะและกระดูกไขว้ (ที่เรียกว่าหัวของอาดัม) และวัตถุแห่งความหลงใหลของพระคริสต์ซึ่งมอบให้กับทุกคนที่ยอมรับสิ่งเล็ก ๆ สคีมาพร้อมกับลูกประคำ อย่างไรก็ตาม พารามันผู้ยิ่งใหญ่มีขนาดใหญ่กว่ามากและ พระสังฆราชวางไว้ด้านบน คาสซ็อคก่อนเข้ารับบริการ


เจ้าหน้าที่ปรมาจารย์

คูโคล (เครื่องดูดควัน)พระสังฆราชแตกต่างจาก หอยแครงพระภิกษุอื่น ๆ และชี้ไปยังสถานที่นั้น พระสังฆราชในโบสถ์. เขาในรูปแบบของหมวกทรงกลมที่ปกคลุมไปด้วยการทุบตีสีขาวซึ่งปลายจะแตกต่างจากปลายของการทุบตีของสงฆ์ด้วย ปลายทั้งสามของปรมาจารย์ เครื่องดูดควันเริ่มต้นเกือบจากหมวก สองคนลงมาจากด้านหน้าถึงหน้าอก และอันที่สามไปทางด้านหลัง ที่ด้านบนของปิตาธิปไตย เครื่องดูดควัน(บน Makovets) เริ่มส่งไม้กางเขนที่ด้านหน้า เครื่องดูดควันและสิ้นสุด นกกาเหว่าสิงโตหกปีก (เสราฟิม) เป็นภาพปักสีทอง ปัจจุบันมีเครื่องดูดควัน พระสังฆราชแห่งมอสโกที่ด้านหน้าและด้านท้าย นกกาเหว่ามีรูปของเซราฟิมหกปีกในแง่อื่น ๆ ก็คล้ายกับหมวกของรัสเซียโบราณ พระสังฆราช- สีขาว หมายถึง ความบริสุทธิ์พิเศษของความคิดและการตรัสรู้โดยแสงอันศักดิ์สิทธิ์ ภาพของเซราฟิมบ่งบอกว่า พระสังฆราชวิธีที่เจ้าคณะของคริสตจักรรัสเซียทั้งหมดเปรียบได้กับอันดับเทวทูตสูงสุดที่ใกล้เคียงที่สุดกับพระเจ้า: (หากคุณสนใจที่จะอ่านเกี่ยวกับอันดับเทวทูตและเกี่ยวกับปีศาจก็สามารถทำได้ที่นี่ :) รูปแบบของปรมาจารย์ เครื่องดูดควันมีลักษณะคล้ายโดมของวิหารที่มีไม้กางเขนอยู่ด้านบน ค่อนข้างสอดคล้องกับตำแหน่งด้วย พระสังฆราชในฐานะหัวหน้าคริสตจักรท้องถิ่น

หอยแครงปรมาจารย์

ไม้กายสิทธิ์ก็แตกต่างกันเล็กน้อย ประการแรก ไม้เรียวปรมาจารย์ไม่มีซ็อกเก็ตคุณลักษณะของการบูชาปิตาธิปไตยก็เป็นสิ่งที่ถูกต้องเช่นกัน พระสังฆราชเข้าไปในแท่นบูชาโดยใช้ไม้เรียวผ่านประตูหลวง ในขณะที่บิชอปคนอื่น ๆ เข้าไปในแท่นบูชามอบไม้เท้าให้กับผู้ช่วยบาทหลวงซึ่งถือมันไว้ในมือของเขายืนอยู่ทางด้านขวาของประตูรอยัล
ไม่ค่อยมีศาลเจ้าหลักแห่งหนึ่งของโบสถ์รัสเซียซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมหาปุโรหิตชาวรัสเซีย - เจ้าหน้าที่ของ Metropolitan Peter - ถูกใช้เป็นเจ้าหน้าที่ในการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์
ที่เหลือก็แค่พูดแบบนั้นสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus'- พระสังฆราชสังฆมณฑล (พระสังฆราชปกครอง) แห่งสังฆมณฑลมอสโก, และอัครสังฆราชแห่งพระตรีเอกภาพ Sergius Lavraและผู้จัดการของโบสถ์สตาโรพีกีทั้งหมด
สุดท้ายนี้ผมว่ามันค่อนข้างถูกต้องและเหมาะสมที่จะลงภาพที่เพื่อนคนดีชี้ให้ผมดู นมลาส (โดยวิธีนี้ฉันแนะนำบล็อกที่น่าสนใจของเขาให้กับทุกคน) โดยแสดงระบบอันดับทั้งหมดตามแผนผัง สิ่งที่เราพูดถึงที่นี่ก่อนหน้านี้ที่รัก:

พื้นฐาน

ยังมีต่อ...
มีช่วงเวลาที่ดีของวัน

ชาวออร์โธดอกซ์ทุกคนจะพบกับนักบวชที่พูดในที่สาธารณะหรือประกอบพิธีในโบสถ์ เมื่อมองแวบแรก คุณจะเข้าใจได้ว่าแต่ละคนมียศพิเศษ เพราะว่าเสื้อผ้าที่แตกต่างกันไม่ใช่เพื่ออะไร: เสื้อคลุมสีต่างๆ หมวก บ้างมีเครื่องประดับที่ทำจากอัญมณี ในขณะที่คนอื่นมีนักพรตมากกว่า แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะได้รับความสามารถในการเข้าใจอันดับ หากต้องการค้นหาตำแหน่งหลักของพระสงฆ์และพระสงฆ์ ลองดูอันดับของโบสถ์ออร์โธดอกซ์จากน้อยไปมาก

ควรจะกล่าวทันทีว่าอันดับทั้งหมดแบ่งออกเป็นสองประเภท:

1. นักบวชฆราวาส. ซึ่งรวมถึงรัฐมนตรีที่อาจมีครอบครัว ภรรยา และลูกๆ
2. พระสงฆ์ผิวดำ. เหล่านี้คือผู้ที่ยอมรับการบวชและละทิ้งชีวิตทางโลก

นักบวชฆราวาส

คำอธิบายของคนที่รับใช้ศาสนจักรและพระเจ้ามาจากพันธสัญญาเดิม พระคัมภีร์กล่าวว่าก่อนการประสูติของพระคริสต์ ศาสดาโมเสสได้แต่งตั้งผู้คนที่ควรสื่อสารกับพระเจ้า กับคนเหล่านี้มีการเชื่อมโยงลำดับชั้นของตำแหน่งในปัจจุบัน

เซิร์ฟเวอร์แท่นบูชา (มือใหม่)

บุคคลนี้เป็นผู้ช่วยฆราวาสของพระสงฆ์ ความรับผิดชอบของเขา ได้แก่ :

หากจำเป็น สามเณรสามารถกดกริ่งและอ่านคำอธิษฐานได้ แต่ห้ามมิให้สัมผัสบัลลังก์และเดินไปมาระหว่างแท่นบูชาและประตูหลวงโดยเด็ดขาด เซิร์ฟเวอร์แท่นบูชาจะสวมเสื้อผ้าที่ธรรมดาที่สุด โดยมีการสวมทับด้านบน

บุคคลนี้ไม่ได้รับการยกระดับเป็นพระภิกษุ เขาต้องอ่านคำอธิษฐานและถ้อยคำจากพระคัมภีร์ ตีความให้คนทั่วไปฟัง และอธิบายให้เด็ก ๆ ฟังถึงกฎพื้นฐานของชีวิตคริสเตียน เพื่อความกระตือรือร้นเป็นพิเศษ นักบวชสามารถแต่งตั้งผู้สดุดีเป็นผู้ช่วยบาทหลวงได้ สำหรับเสื้อผ้าของคริสตจักร เขาได้รับอนุญาตให้สวมเสื้อคาสซ็อกและสกูเฟีย (หมวกกำมะหยี่)

บุคคลนี้ยังไม่มีคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์ แต่เขาสามารถสวมชุดเสริมและ orarion ได้ หากอธิการอวยพรเขา อนุศาสนาจารย์ก็สามารถสัมผัสบัลลังก์และเข้าไปในแท่นบูชาผ่านประตูหลวงได้ ส่วนใหญ่แล้ว subdeacon จะช่วยนักบวชปฏิบัติศาสนกิจ เขาล้างมือระหว่างรับบริการและมอบสิ่งของที่จำเป็น (ไตรซิเรียม, ripids)

อันดับคริสตจักรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์

รัฐมนตรีคริสตจักรทั้งหมดที่ระบุไว้ข้างต้นไม่ใช่นักบวช คนเหล่านี้เป็นคนสงบสุขเรียบง่ายที่ต้องการเข้าใกล้คริสตจักรและพระเจ้ามากขึ้น พวกเขาได้รับการยอมรับให้ดำรงตำแหน่งโดยได้รับพรจากพระสงฆ์เท่านั้น เรามาเริ่มดูอันดับสงฆ์ของคริสตจักรออร์โธดอกซ์จากระดับต่ำสุดกันดีกว่า

ตำแหน่งของมัคนายกยังคงไม่เปลี่ยนแปลงมาตั้งแต่สมัยโบราณ เขาจะต้องช่วยในการนมัสการเหมือนเมื่อก่อน แต่เขาถูกห้ามไม่ให้ประกอบพิธีทางศาสนาอย่างอิสระและเป็นตัวแทนของคริสตจักรในสังคม ความรับผิดชอบหลักของเขาคือการอ่านข่าวประเสริฐ ในปัจจุบัน ความจำเป็นในการให้บริการของมัคนายกไม่จำเป็นอีกต่อไป ดังนั้นจำนวนของพวกเขาในคริสตจักรจึงลดลงอย่างต่อเนื่อง

นี่คือมัคนายกที่สำคัญที่สุดในอาสนวิหารหรือโบสถ์ ก่อนหน้านี้ตำแหน่งนี้มอบให้กับ protodeacon ซึ่งโดดเด่นด้วยความกระตือรือร้นในการให้บริการเป็นพิเศษ เพื่อตรวจสอบว่านี่คือโปรโทเดคอน คุณควรดูเสื้อคลุมของเขา หากเขาสวมบทกลอนที่มีคำว่า “ศักดิ์สิทธิ์! ศักดิ์สิทธิ์! ศักดิ์สิทธิ์” นั่นหมายความว่าเขาคือคนที่อยู่ตรงหน้าคุณ แต่ในปัจจุบัน ตำแหน่งนี้จะได้รับหลังจากมัคนายกรับใช้ในคริสตจักรเป็นเวลาอย่างน้อย 15-20 ปีเท่านั้น

คนเหล่านี้คือผู้ที่มีเสียงร้องอันไพเราะ รู้จักเพลงสดุดี คำอธิษฐาน และร้องเพลงในพิธีต่างๆ ของคริสตจักร

คำนี้มาถึงเราจากภาษากรีกและแปลว่า "ปุโรหิต" ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ นี่คือตำแหน่งปุโรหิตที่ต่ำที่สุด อธิการให้อำนาจแก่เขาดังต่อไปนี้:

• ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์และศีลระลึกอื่นๆ
• นำการสอนมาสู่ผู้คน
• ดำเนินการมีส่วนร่วม

ห้ามพระภิกษุถวายปฏิญญาและประกอบพิธีอุปสมบทพระภิกษุ แทนที่จะสวมหมวกคลุมศีรษะของเขากลับถูกคลุมด้วยคามิลาฟกา

ยศนี้มอบให้เป็นบำเหน็จบุญบางประการ พระอัครสังฆราชเป็นผู้ที่สำคัญที่สุดในบรรดาพระภิกษุและเป็นอธิการวัดด้วย ในระหว่างการแสดงศีลระลึก นักบวชได้สวมชุดม้าและขโมยไป นักบวชหลายคนสามารถรับใช้ในสถาบันพิธีกรรมแห่งเดียวได้ในคราวเดียว

ตำแหน่งนี้มอบให้โดยพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus เท่านั้นเพื่อเป็นรางวัลสำหรับการกระทำที่มีน้ำใจและมีประโยชน์มากที่สุดที่บุคคลหนึ่งได้ทำเพื่อสนับสนุนคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย นี่คือตำแหน่งสูงสุดในคณะนักบวชผิวขาว จะไม่สามารถได้รับตำแหน่งที่สูงขึ้นได้อีกต่อไป เนื่องจากมีอันดับที่ถูกห้ามไม่ให้สร้างครอบครัว

อย่างไรก็ตาม หลายๆ คนเพื่อให้ได้เลื่อนตำแหน่ง ละทิ้งชีวิตทางโลก ครอบครัว ลูกๆ และเข้าสู่นิพพานตลอดไป ในครอบครัวดังกล่าว ภรรยามักจะสนับสนุนสามีของเธอและไปวัดเพื่อปฏิญาณตนด้วย

พระสงฆ์ผิวดำ

รวมเฉพาะผู้ที่ได้ปฏิญาณตนแล้วเท่านั้น ลำดับชั้นนี้มีรายละเอียดมากกว่าผู้ที่ชอบชีวิตครอบครัวมากกว่าชีวิตสงฆ์

นี่คือพระภิกษุที่เป็นมัคนายก เขาช่วยนักบวชประกอบพิธีศีลระลึกและให้บริการ ตัวอย่างเช่น เขาจัดภาชนะที่จำเป็นสำหรับพิธีกรรมหรือขอคำอธิษฐาน ลำดับชั้นอาวุโสที่สุดเรียกว่า “ผู้ช่วยบาทหลวง”

นี่คือชายผู้เป็นนักบวช เขาได้รับอนุญาตให้ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ตำแหน่งนี้สามารถรับได้โดยนักบวชจากนักบวชผิวขาวที่ตัดสินใจมาเป็นพระภิกษุ และโดยผู้ที่ผ่านการเสกแล้ว (ให้สิทธิ์แก่บุคคลในการประกอบพิธีศีลระลึก)

นี่คือเจ้าอาวาสหรือเจ้าอาวาสของอารามหรือวัดรัสเซียออร์โธดอกซ์ ก่อนหน้านี้บ่อยครั้งที่อันดับนี้มอบให้เป็นรางวัลสำหรับการรับใช้คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย แต่ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2554 พระสังฆราชได้ตัดสินใจยกตำแหน่งนี้ให้กับเจ้าอาวาสคนใดคนหนึ่งของวัด ในระหว่างการประทับจิต เจ้าอาวาสจะได้รับไม้เท้าซึ่งจะต้องเดินไปรอบ ๆ อาณาเขตของตน

นี่คือหนึ่งในอันดับสูงสุดในออร์โธดอกซ์ เมื่อได้รับแล้วนักบวชจะได้รับตุ้มปี่ด้วย เจ้าอาวาสสวมชุดสงฆ์สีดำ ซึ่งทำให้เขาแตกต่างจากพระภิกษุอื่นๆ เนื่องจากมีแผ่นสีแดงติดอยู่ นอกจากนี้หากเจ้าอาวาสเป็นอธิการบดีของวัดหรืออารามใด ๆ เขามีสิทธิ์ที่จะถือไม้เท้า - ไม้เท้า เขาควรจะเรียกว่า "ความเคารพของคุณ"

ตำแหน่งนี้อยู่ในหมวดหมู่ของบาทหลวง ในการบวช พวกเขาได้รับพระคุณสูงสุดจากพระเจ้า ดังนั้นจึงสามารถประกอบพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ใดๆ ได้ แม้แต่บวชมัคนายกด้วย ตามกฎหมายของคริสตจักรพวกเขามีสิทธิเท่าเทียมกันอาร์คบิชอปถือเป็นผู้อาวุโสที่สุด ตามประเพณีโบราณ มีเพียงอธิการเท่านั้นที่สามารถอวยพรการรับใช้ด้วยแอนติมิสได้ นี่คือผ้าพันคอรูปสี่เหลี่ยมซึ่งส่วนหนึ่งของพระบรมสารีริกธาตุถูกเย็บ

นักบวชคนนี้ยังควบคุมและปกป้องอารามและโบสถ์ทั้งหมดที่อยู่ในอาณาเขตของสังฆมณฑลของเขาด้วย คำปราศรัยที่ยอมรับโดยทั่วไปสำหรับอธิการคือ "Vladyka" หรือ "Your Eminence"

นี่คือนักบวชระดับสูงหรือตำแหน่งสูงสุดของอธิการที่เก่าแก่ที่สุดในโลก เขาเชื่อฟังพระสังฆราชเท่านั้น แตกต่างจากบุคคลสำคัญอื่น ๆ ในรายละเอียดการแต่งกายดังต่อไปนี้:

• มีเสื้อคลุมสีน้ำเงิน (พระสังฆราชมีสีแดง);
• หมวกคลุมเป็นสีขาวประดับด้วยเพชรพลอย (ที่เหลือมีหมวกสีดำ)

ตำแหน่งนี้มอบให้เพื่อคุณธรรมที่สูงมากและเป็นตราสัญลักษณ์แห่งความโดดเด่น

ตำแหน่งสูงสุดในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ซึ่งเป็นนักบวชหลักของประเทศ คำนี้รวมสองราก: "พ่อ" และ "อำนาจ" เขาได้รับเลือกจากสภาสังฆราช ตำแหน่งนี้มีไว้ตลอดชีวิต เฉพาะในกรณีที่หายากที่สุดเท่านั้นที่สามารถถอดถอนและคว่ำบาตรได้ เมื่อสถานที่ของพระสังฆราชว่างเปล่า ก็แต่งตั้งโลคัม เทเนนส์เป็นผู้ดำเนินการชั่วคราว ซึ่งทำทุกอย่างที่พระสังฆราชควรทำ

ตำแหน่งนี้มีความรับผิดชอบไม่เพียง แต่สำหรับตัวเองเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้คนออร์โธดอกซ์ทั้งหมดของประเทศด้วย

อันดับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตามลำดับจากน้อยไปมากมีลำดับชั้นที่ชัดเจน แม้ว่าเราจะเรียกนักบวชหลายคนว่า "บิดา" คริสเตียนออร์โธด็อกซ์ทุกคนควรรู้ถึงความแตกต่างที่สำคัญระหว่างบุคคลสำคัญและตำแหน่ง

โบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซียในฐานะส่วนหนึ่งของคริสตจักรสากล มีลำดับชั้นสามระดับซึ่งเกิดขึ้นในช่วงรุ่งอรุณของศาสนาคริสต์ โดยคณะสงฆ์จะแบ่งออกเป็น มัคนายก, ผู้เฒ่าและ บิชอป- บุคคลในสองระดับแรกสามารถเป็นของทั้งนักบวช (ผิวดำ) และนักบวชผิวขาว (แต่งงานแล้ว) ตั้งแต่ศตวรรษที่ 19 คริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้มีสถาบันการถือโสด

ในภาษาละติน พรหมจรรย์(celibatus) - บุคคลที่ยังไม่ได้แต่งงาน (โสด) ในภาษาละตินคลาสสิก คำว่า Caelebs หมายถึง "ผู้ที่ไม่มีคู่ครอง" (และพรหมจารี หย่าร้าง และเป็นม่าย) ในสมัยโบราณตอนปลาย นิรุกติศาสตร์พื้นบ้านเชื่อมโยงกับ Caelum (สวรรค์) และนี่คือสาเหตุที่ทำให้เข้าใจได้ในงานเขียนของคริสเตียนยุคกลาง ซึ่งใช้ในการอ้างถึงทูตสวรรค์ ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างชีวิตพรหมจารีกับชีวิตทูตสวรรค์ ตามข่าวประเสริฐในสวรรค์พวกเขาไม่ได้แต่งงานหรือยกให้เป็นสามีภรรยากัน ( แมตต์ 22, 30; ตกลง. 20.35).

ในทางปฏิบัติ พรหมจรรย์นั้นหาได้ยาก ในกรณีนี้ พระภิกษุจะถือโสด แต่ไม่รับคำสาบานของสงฆ์ และไม่รับคำสาบานของสงฆ์ นักบวชสามารถแต่งงานได้ก่อนที่จะรับคำสั่งอันศักดิ์สิทธิ์เท่านั้น สำหรับนักบวชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์ จำเป็นต้องมีคู่สมรสคนเดียว ไม่อนุญาตให้หย่าร้างและแต่งงานใหม่ (รวมถึงหญิงม่ายด้วย)
ลำดับชั้นของพระสงฆ์แสดงไว้ในตารางและรูปภาพด้านล่าง

เวที	นักบวชผิวขาว (นักบวชที่แต่งงานแล้วและนักบวชโสดที่ไม่ใช่สงฆ์)	พระภิกษุดำ (พระภิกษุ)
ที่ 1: Diaconate	มัคนายก	เฮียโรดีคอน
	โปรโตดีคอน
		อัครสังฆมณฑล (โดยปกติจะเป็นตำแหน่งหัวหน้าสังฆานุกรที่รับใช้ร่วมกับพระสังฆราช)
ประการที่ 2: ฐานะปุโรหิต	พระภิกษุ (พระภิกษุ, พระสงฆ์)	อักษรอียิปต์โบราณ
	อัครสังฆราช	เจ้าอาวาส
	โปรโตเพรสไบเตอร์	เจ้าอาวาส
ที่ 3: บาทหลวง	พระภิกษุที่แต่งงานแล้วสามารถเป็นพระสังฆราชได้หลังจากบวชแล้วเท่านั้น สิ่งนี้เป็นไปได้ในกรณีที่คู่สมรสเสียชีวิตหรือออกจากวัดในสังฆมณฑลอื่นพร้อมกัน	บิชอป
		พระอัครสังฆราช
		นครหลวง
		พระสังฆราช

1. ไดอะโคเนต

มัคนายก (จากภาษากรีก – รัฐมนตรี) ไม่มีสิทธิ์ประกอบพิธีศักดิ์สิทธิ์และศีลระลึกในโบสถ์โดยอิสระ เขาเป็นผู้ช่วย นักบวชและ อธิการ- สามารถบวชเป็นมัคนายกได้ โปรโตดีคอนหรือ อัครสังฆมณฑล. พระภิกษุสงฆ์ถูกเรียก ฮีโรดีคอน.

ซาน อัครสังฆมณฑลหายากมาก มีมัคนายกคอยรับใช้อยู่ตลอดเวลา ถึงสมเด็จพระสังฆราชตลอดจนสังฆานุกรของอารามสตาโรพีเจียลบางแห่ง นอกจากนี้ยังมี สังฆนายกซึ่งเป็นผู้ช่วยพระสังฆราชแต่ไม่อยู่ในคณะสงฆ์ (เป็นคณะสงฆ์ระดับล่างด้วย ผู้อ่านและ นักร้อง).

2. ฐานะปุโรหิต

พระอธิการ (จากภาษากรีก - อาวุโส) - นักบวชที่มีสิทธิ์ประกอบพิธีศีลระลึกในคริสตจักรยกเว้นศีลระลึกแห่งฐานะปุโรหิต (การอุปถัมภ์) นั่นคือการยกระดับสู่ฐานะปุโรหิตของบุคคลอื่น ในคณะนักบวชผิวขาว - นี่ นักบวชในลัทธิสงฆ์ - อักษรอียิปต์โบราณ- นักบวชสามารถเลื่อนยศได้ อัครสังฆราชและ โปรโตเพรสไบเตอร์, อักษรอียิปต์โบราณ - อุปสมบท เจ้าอาวาสและ เจ้าอาวาส.

ซานู เจ้าอาวาสในคณะนักบวชผิวขาวตามลำดับชั้น อัครสังฆราช mitredและ โปรโตเพรสไบเตอร์(พระภิกษุอาวุโสใน มหาวิหาร).

3. สังฆราช.

พระสังฆราชเรียกอีกอย่างว่า บิชอป (จากภาษากรีก คอนโซล อาร์ชิ- ผู้อาวุโสหัวหน้า- พระสังฆราชเป็นสังฆมณฑลหรือซัฟฟราแกน พระสังฆราชสังฆมณฑลโดยการสืบทอดอำนาจจากอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์จึงเป็นเจ้าคณะของคริสตจักรท้องถิ่น - สังฆมณฑลปกครองสังฆมณฑลตามหลักบัญญัติโดยได้รับความช่วยเหลือจากพระสงฆ์และฆราวาส พระสังฆราชสังฆมณฑลได้รับเลือก เถรสมาคม- พระสังฆราชมีตำแหน่งที่โดยปกติจะรวมชื่อเมืองอาสนวิหารทั้งสองแห่งของสังฆมณฑลด้วย หากจำเป็น สังฆราชจะแต่งตั้งให้ช่วยเหลือพระสังฆราชสังฆมณฑล บิชอปซัฟฟราแกนซึ่งมีชื่อเมืองใหญ่ๆ ของสังฆมณฑลเพียงเมืองเดียวเท่านั้น พระสังฆราชสามารถเลื่อนยศเป็นได้ อาร์คบิชอปหรือ นครหลวง- หลังจากการสถาปนา Patriarchate ใน Rus' แล้ว มีเพียงบาทหลวงของสังฆมณฑลโบราณและใหญ่บางแห่งเท่านั้นที่สามารถเป็นนครหลวงและอาร์ชบิชอปได้ ตอนนี้ยศนครหลวงก็เหมือนกับยศอัครสังฆราช เป็นเพียงรางวัลสำหรับอธิการเท่านั้น ซึ่งทำให้แม้แต่ เมืองใหญ่ที่มียศฐาบรรดาศักดิ์.
บน พระสังฆราชสังฆมณฑลได้รับมอบหมายความรับผิดชอบที่หลากหลาย พระองค์ทรงแต่งตั้งและแต่งตั้งนักบวชประจำสถานที่ปฏิบัติงาน แต่งตั้งพนักงานของสถาบันสังฆมณฑล และให้พรแก่พิธีสงฆ์ หากไม่ได้รับความยินยอมจากพระองค์ ก็จะไม่สามารถดำเนินการตัดสินใจขององค์กรปกครองสังฆมณฑลได้แม้แต่ครั้งเดียว ในกิจกรรมของเขา อธิการรับผิดชอบ สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส- พระสังฆราชผู้ปกครองในระดับท้องถิ่นเป็นตัวแทนที่ได้รับอนุญาตของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียต่อหน้าหน่วยงานอำนาจรัฐและฝ่ายบริหาร

สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด

อธิการคนแรกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือเจ้าคณะซึ่งมีตำแหน่ง - สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด- พระสังฆราชต้องรับผิดชอบต่อสภาท้องถิ่นและสภาสังฆราช ชื่อของเขาได้รับการยกย่องในระหว่างการรับใช้อันศักดิ์สิทธิ์ในคริสตจักรทุกแห่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามสูตรต่อไปนี้: “ เกี่ยวกับพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของเรา (ชื่อ) สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus - ผู้สมัครชิงตำแหน่งสังฆราชจะต้องเป็นอธิการของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย มีการศึกษาด้านเทววิทยาที่สูงขึ้น มีประสบการณ์เพียงพอในการบริหารสังฆมณฑล มีความโดดเด่นด้วยความมุ่งมั่นของเขาต่อกฎหมายและระเบียบบัญญัติ มีชื่อเสียงที่ดีและไว้วางใจจากลำดับชั้น พระสงฆ์ และประชาชน , “มีคำพยานที่ดีจากบุคคลภายนอก” ( 1 ทิม. 3.7) มีอายุไม่ต่ำกว่า 40 ปี พระสันตะปาปาเป็นตลอดชีวิต- พระสังฆราชได้รับความไว้วางใจให้มีหน้าที่รับผิดชอบหลายประการที่เกี่ยวข้องกับการดูแลสวัสดิการภายในและภายนอกของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย พระสังฆราชและพระสังฆราชสังฆมณฑลมีตราประทับและตราประทับวงกลมพร้อมชื่อและตำแหน่ง
ตามข้อ IV.9 ของธรรมนูญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย สังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมดเป็นอธิการสังฆมณฑลของสังฆมณฑลมอสโก ซึ่งประกอบด้วยเมืองมอสโกและภูมิภาคมอสโก ในการบริหารงานของสังฆมณฑลนี้ สมเด็จพระสังฆราชได้รับความช่วยเหลือจากพระสังฆราชสังฆมณฑล โดยมีสิทธิของพระสังฆราชสังฆมณฑล โดยมีตำแหน่ง เมืองหลวงของ Krutitsky และ Kolomna- ขอบเขตอาณาเขตของการบริหารที่ดำเนินการโดยอุปราชปรมาจารย์นั้นถูกกำหนดโดยสังฆราชแห่งมอสโกและรัสเซียทั้งหมด (ปัจจุบันคือเมืองหลวงของ Krutitsky และ Kolomna จัดการโบสถ์และอารามของภูมิภาคมอสโกลบด้วย stauropegial) พระสังฆราชแห่งมอสโกและออลรุสยังทรงเป็นพระอัครสังฆราชแห่งพระตรีเอกภาพเซอร์จิอุส ลาฟรา ซึ่งเป็นอารามอื่นๆ อีกจำนวนหนึ่งที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์เป็นพิเศษ และควบคุมกลุ่มผู้มีอำนาจของคริสตจักรทั้งหมด ( คำ มึนงงมาจากภาษากรีก - กากบาทและ - ตั้งตรง: ไม้กางเขนที่ติดตั้งโดยพระสังฆราช ณ การก่อตั้งโบสถ์หรืออารามในสังฆมณฑลใด ๆ หมายถึงการรวมอยู่ในเขตอำนาจของปิตาธิปไตย).
สมเด็จพระสังฆราชตามแนวคิดทางโลกมักถูกเรียกว่าหัวหน้าของคริสตจักร อย่างไรก็ตาม ตามหลักคำสอนออร์โธดอกซ์ ประมุขของคริสตจักรคือพระเยซูคริสต์เจ้าของเรา พระสังฆราชเป็นเจ้าคณะของคริสตจักร นั่นคือ อธิการที่ยืนต่อพระพักตร์พระเจ้าในการอธิษฐานเพื่อฝูงแกะทั้งหมดของเขา บ่อยครั้ง สังฆราชยังถูกเรียกว่า ลำดับชั้นแรกหรือ พระสังฆราชเนื่องจากพระองค์ทรงมีเกียรติเป็นที่หนึ่งในบรรดาลำดับชั้นอื่นๆ ที่เท่าเทียมพระองค์ในด้านพระคุณ
สมเด็จพระสังฆราชของพระองค์เรียกว่า Higumen ของอาราม stauropegial (เช่น Valaam) พระสังฆราชผู้ปกครองที่เกี่ยวข้องกับอารามสังฆมณฑลสามารถเรียกได้ว่าเป็นพระอัครสังฆราชและเจ้าอาวาสศักดิ์สิทธิ์

เสื้อคลุมของอธิการ

อธิการมีสัญลักษณ์โดดเด่นถึงศักดิ์ศรีของตน ปกคลุม- เสื้อคลุมยาวผูกที่คอชวนให้นึกถึงชุดสงฆ์ ด้านหน้าทั้งสองด้านด้านบนและด้านล่างมีการเย็บแท็บเล็ต - แผงสี่เหลี่ยมทำจากผ้า แผ่นจารึกด้านบนมักประกอบด้วยรูปของผู้ประกาศข่าวประเสริฐ ไม้กางเขน และเสราฟิม ที่แท็บเล็ตด้านล่างทางด้านขวามีตัวอักษร: จ, ก, มหรือ ปแปลว่า ตำแหน่งอธิการ - จพิสคอป, กอาร์คบิชอป, มนครหลวง, ปปรมาจารย์; ด้านซ้ายเป็นอักษรตัวแรกของชื่อของเขา มีเพียงในคริสตจักรรัสเซียเท่านั้นที่พระสังฆราชสวมเสื้อคลุม สีเขียว,นครหลวง- สีฟ้า, พระอัครสังฆราช, พระสังฆราช - ม่วงหรือ ดำแดง- ในช่วงเข้าพรรษา สมาชิกของบาทหลวงแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจะสวมเสื้อคลุม สีดำ.
ประเพณีการใช้เสื้อคลุมของบาทหลวงสีในรัสเซียนั้นค่อนข้างโบราณ โดยภาพของงานสังฆราชคนแรกของรัสเซียในชุดเสื้อคลุมสีน้ำเงินของเมืองยังคงได้รับการเก็บรักษาไว้
Archimandrites มีเสื้อคลุมสีดำพร้อมแผ่นจารึก แต่ไม่มีรูปศักดิ์สิทธิ์และตัวอักษรที่แสดงถึงยศและชื่อ แผ่นเสื้อคลุมของอาคิมันไดรต์มักจะมีทุ่งสีแดงเรียบล้อมรอบด้วยเปียสีทอง

ในระหว่างพิธีศักดิ์สิทธิ์ พระสังฆราชทุกคนจะตกแต่งอย่างวิจิตรงดงาม พนักงานเรียกว่าไม้เรียวซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของอำนาจทางจิตวิญญาณเหนือฝูงแกะ มีเพียงพระสังฆราชเท่านั้นที่มีสิทธิ์เข้าแท่นบูชาของวัดพร้อมไม้เท้า บิชอปที่เหลืออยู่หน้าประตูหลวงมอบไม้เรียวให้ผู้ร่วมงานย่อยที่ยืนอยู่ด้านหลังบริการทางด้านขวาของประตูหลวง

การเลือกตั้งพระสังฆราชแห่งคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ตามธรรมนูญของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียซึ่งได้รับการรับรองโดยสภาสังฆราชยูบิลลี่ในปี พ.ศ. 2543 ชายชาวออร์โธดอกซ์สารภาพเมื่ออายุไม่ต่ำกว่า 30 ปีจากบรรดาพระสงฆ์หรือสมาชิกที่ยังไม่ได้แต่งงานของนักบวชผิวขาวโดยได้รับมอบอำนาจเป็น พระภิกษุสามารถเป็นพระสังฆราชได้
ประเพณีการเลือกพระสังฆราชจากบรรดาคณะสงฆ์ที่พัฒนาขึ้นในมาตุภูมิแล้วในสมัยก่อนมองโกล บรรทัดฐานทางบัญญัตินี้ยังคงอยู่ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียจนถึงทุกวันนี้ แม้ว่าในคริสตจักรออร์โธดอกซ์ท้องถิ่นหลายแห่ง เช่น ในคริสตจักรจอร์เจียน ลัทธิสงฆ์ไม่ถือเป็นเงื่อนไขบังคับสำหรับการบวชเพื่อรับใช้แบบลำดับชั้น ในทางกลับกัน ในคริสตจักรคอนสแตนติโนเปิล ผู้ที่ยอมรับการเป็นสงฆ์ไม่สามารถเป็นพระสังฆราชได้ มีตำแหน่งหน้าที่ซึ่งบุคคลที่สละโลกและรับคำปฏิญาณว่าจะเชื่อฟังไม่สามารถเป็นผู้นำผู้อื่นได้ ลำดับชั้นทั้งหมดของโบสถ์คอนสแตนติโนเปิลไม่ได้สวมเสื้อคลุม แต่เป็นพระภิกษุที่สวมเสื้อคลุม บุคคลที่เป็นม่ายหรือหย่าร้างซึ่งกลายเป็นพระสงฆ์ก็สามารถเป็นบาทหลวงของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียได้เช่นกัน ผู้สมัครที่ได้รับเลือกจะต้องสอดคล้องกับตำแหน่งสูงของอธิการในด้านคุณธรรมและมีการศึกษาด้านเทววิทยา

คำนำหน้า "ศักดิ์สิทธิ์"

บางครั้งคำนำหน้า "ศักดิ์สิทธิ์-" จะถูกเพิ่มเข้าไปในชื่อของตำแหน่งนักบวช (เจ้าอาวาสศักดิ์สิทธิ์, เจ้าอาวาสศักดิ์สิทธิ์, มัคนายกศักดิ์สิทธิ์, พระภิกษุศักดิ์สิทธิ์) คำนำหน้านี้ไม่ได้แนบมากับคำที่แสดงถึงชื่อทางจิตวิญญาณและเป็นคำประสมแล้วนั่นคือ protodeacon, archpriest...

กระทู้ที่เกี่ยวข้อง:

• ปูติน, มาครง, กีซาน และอาเบะ ในการประชุมใหญ่...

, อิสอัคและยาโคบ. บุตรชายของยาโคบก็ถูกเรียกว่าผู้เฒ่าทั้งสิบสองคน ในกรณีเหล่านี้ทั้งหมด ความหมายของคำว่าปรมาจารย์นั้นไม่ได้เกี่ยวกับศาสนา แต่มีความหมายทั่วไป นั่นคือ หมายถึงบรรพบุรุษ

ในคริสตจักรคริสเตียนยุคแรก หัวหน้าคริสตจักรเป็นอธิการ ตำแหน่งของผู้เฒ่าแพร่กระจายมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 5 - ได้รับโดยบาทหลวงที่ครองเมืองใหญ่ คำนี้ปรากฏในเอกสารของ IV Ecumenical Council (451)

ด้วยการเกิดขึ้นของรัฐสลาฟที่เป็นอิสระ (บัลแกเรีย เซอร์เบีย) และการได้มาซึ่งระบบสมองอัตโนมัติโดยคริสตจักรของพวกเขา ผู้เฒ่าก็กลายเป็นหัวหน้าของพวกเขาด้วย

ในประเทศรัสเซีย

พระสังฆราชองค์แรกของคริสตจักรรัสเซียคือพระสังฆราชจ็อบ (ปีแห่งพระสังฆราช: ค.ศ. 1589-1607) ในระหว่างที่พระองค์เสด็จขึ้นครองราชย์ พระองค์ทรงได้รับแต่งตั้งเป็นพระสังฆราชอีกครั้ง ในปี 1606 พระสังฆราชแอร์โมเจเนสได้รับเลือก เขาได้รับเลือกโดยซาร์ Vasily Ivanovich Shuisky จากผู้สมัครที่เสนอโดยสภาสังฆราช

อำนาจปิตาธิปไตยในรัสเซียบรรลุอำนาจสูงสุดภายใต้พระสังฆราชฟิลาเรต บิดาของซาร์มิคาอิล เฟโดโรวิชองค์ใหม่ ในช่วงรัชสมัยของนิคอน เกิดการปะทะกันระหว่างเขากับซาร์อเล็กซี่ มิคาอิโลวิช ซึ่งสาเหตุมาจากการกล่าวอ้างของพระสังฆราชนิคอนในการทำให้คริสตจักรรัสเซียได้รับความคุ้มกันทางตุลาการและทรัพย์สิน

การอยู่ใต้บังคับบัญชาที่แท้จริงของพระสังฆราชต่ออำนาจทางโลกอย่างค่อยเป็นค่อยไปสิ้นสุดลงภายใต้ปีเตอร์ที่ 1 ซึ่งหลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระสังฆราชเอเดรียนในปี 1700 ได้รับการแต่งตั้งไม่ใช่พระสังฆราช แต่ ผู้พิทักษ์แห่งบัลลังก์ปรมาจารย์และในปี พ.ศ. 2264 ได้สถาปนาคณะสงฆ์ปกครองอันศักดิ์สิทธิ์

Patriarchate ได้รับการบูรณะใหม่ทั้งหมดโดยสภาท้องถิ่นของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียในปี 1917-1918 ในปี พ.ศ. 2460 นักบุญทิคอน (เบลลาวิน) ได้รับเลือกเป็นพระสังฆราช หลังจากการสิ้นพระชนม์ของพระสังฆราช Tikhon ในปี พ.ศ. 2468 ไม่มีการเลือกตั้งพระสังฆราชองค์ใหม่

ข้อบังคับเกี่ยวกับพระสังฆราชในกฎบัตรของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

เอกสารหลักเกี่ยวกับ Patriarchate ในคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียคือ ตามเอกสารนี้เจ้าคณะของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียมีชื่อ: “ สมเด็จพระสังฆราชแห่งมอสโกและออลรุส"มีเกียรติเป็นอันดับหนึ่งในหมู่พระสังฆราชของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย และรับผิดชอบต่อสภาท้องถิ่นและสภาสังฆราช ชื่อของพระสังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus ได้รับการยกย่องในระหว่างการนมัสการอันศักดิ์สิทธิ์ในโบสถ์ทุกแห่งของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียตามสูตรต่อไปนี้: “ เกี่ยวกับพระเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของเรา (ชื่อแม่น้ำ) สังฆราชแห่งมอสโกและ All Rus».

ในออร์โธดอกซ์สมัยใหม่

เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไป

บรรดาหัวหน้าคริสตจักรได้รับฉายาว่า:

• จอร์เจีย (คาทอลิก-สังฆราช)

ตำแหน่งพระสังฆราชที่ไม่เป็นที่รู้จัก (หรือเป็นที่รู้จักบางส่วน)

• โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Autocephalous ยูเครนในปี 1990-2000
• โบสถ์ออร์โธดอกซ์ Autocephalous ยูเครนตามบัญญัติ
• โบสถ์ออร์โธดอกซ์ยูเครนแห่ง Kyiv Patriarchate

ออร์โธดอกซ์โบราณ

• โบสถ์ออร์โธดอกซ์โบราณของรัสเซีย (ตั้งแต่ปี 2545)

ในคริสตจักรคาทอลิก

ในศาสนาคริสต์นิกายโรมันคาทอลิก ตำแหน่งของผู้เฒ่าส่วนใหญ่จะจัดขึ้นโดยลำดับชั้นที่เป็นหัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกตะวันออกที่มีสถานะเป็นปิตาธิปไตย ในโลกตะวันตก ตำแหน่งนี้ไม่ค่อยมีใครใช้ ยกเว้นหัวหน้ามหานครแห่งเวนิสและลิสบอน ซึ่งในอดีตมีบรรดาศักดิ์เป็นพระสังฆราช พระสังฆราชตามพิธีกรรมลาตินแห่งเยรูซาเลม เช่นเดียวกับพระสังฆราชที่มียศเป็นพระสังฆราชแห่งตะวันออกและตะวันตก อินเดีย (หลังว่างตั้งแต่ พ.ศ. 2506)

ผู้เฒ่า - หัวหน้าคริสตจักรคาทอลิกตะวันออก - ได้รับเลือกโดยสมัชชาของบาทหลวงของคริสตจักรที่กำหนด หลังการเลือกตั้ง พระสังฆราชจะขึ้นครองราชย์ทันที หลังจากนั้นพระองค์จะทรงขอศีลมหาสนิท (ศีลมหาสนิทในคริสตจักร) จากสมเด็จพระสันตะปาปา (นี่เป็นข้อแตกต่างเพียงอย่างเดียวระหว่างพระสังฆราชและพระอัครสังฆราชสูงสุด ซึ่งผู้สมัครได้รับการอนุมัติจากสมเด็จพระสันตะปาปา) ในลำดับชั้นของคริสตจักรคาทอลิก ผู้เฒ่าของคริสตจักรตะวันออกมีความเท่าเทียมกับพระสังฆราชพระคาร์ดินัล

ปิตาธิปไตยที่ไม่ใช่แบบดั้งเดิม

นอกจากผู้เป็นปิตาธิปไตยที่ก่อตั้งขึ้นในอดีตแล้ว ยังมีโบสถ์และขบวนการทางศาสนาอีกจำนวนหนึ่งที่ใช้ตำแหน่งผู้เฒ่าในลำดับชั้นทางศาสนา โดยส่วนใหญ่แล้ว โบสถ์เหล่านี้คือคริสตจักรที่ถือกำเนิดขึ้นในช่วงศตวรรษที่ผ่านมา และมักไม่มีจุดยืนแบบคริสเตียนอนุรักษ์นิยมตามประเพณีร่วมกัน ซึ่งรวมถึง:

• โบสถ์เผยแพร่ศาสนาคาทอลิกแห่งชาติของบราซิล
• สหภาพนานาชาติของคริสตจักรเอพิสโกพัลบารมี

เขียนบทวิจารณ์บทความ "พระสังฆราช (ยศคริสตจักร)"

วรรณกรรม

• // พจนานุกรมสารานุกรมของ Brockhaus และ Efron: ใน 86 เล่ม (82 เล่มและเพิ่มเติม 4 เล่ม) - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2433-2450.
• // สารานุกรมชาวยิวของ Brockhaus และ Efron - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก. , พ.ศ. 2451-2456.

ลิงค์

พระสงฆ์ชั้นสูง สังฆราช สำนักสงฆ์ ไดอะโคเนต พระสงฆ์ต่ำ

ลำดับชั้นคาทอลิก สังฆราช ผู้สูงอายุ ตามคำสั่งคาทอลิก ถูกยกเลิก

ข้อความที่ตัดตอนมาแสดงถึงพระสังฆราช (อันดับคริสตจักร)

“เอาล่ะจบแล้ว! - เขาคิดว่า. - และทั้งหมดนี้เกิดขึ้นได้อย่างไร? เร็วมาก! ตอนนี้ฉันรู้แล้วว่าไม่ใช่เพื่อเธอคนเดียว ไม่ใช่เพื่อตัวเองคนเดียว แต่สำหรับทุกคน สิ่งนี้จะต้องเกิดขึ้นอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ พวกเขาต่างรอคอยมันมาก มั่นใจว่ามันจะเกิดขึ้น ซึ่งฉันทำไม่ได้ ฉันไม่สามารถหลอกลวงพวกเขาได้ แต่สิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร? ไม่รู้; แต่มันจะเกิดขึ้น มันจะต้องเกิดขึ้นอย่างแน่นอน!” ปิแอร์คิดพลางมองดูไหล่เหล่านั้นที่ส่องประกายอยู่ข้างๆ ดวงตาของเขา
ทันใดนั้นเขาก็รู้สึกละอายใจกับบางสิ่ง เขารู้สึกเขินอายที่เขาเป็นเพียงคนเดียวที่ดึงดูดความสนใจของทุกคน เขาเป็นคนโชคดีในสายตาของคนอื่น ด้วยใบหน้าที่น่าเกลียดของเขา เขาเป็นเหมือนปารีสที่ครอบครองเฮเลน “แต่มันเป็นเรื่องจริง มันมักจะเกิดขึ้นแบบนี้เสมอ และควรจะเป็นแบบนี้” เขาปลอบใจตัวเอง - แล้วฉันทำอะไรเพื่อสิ่งนี้? มันเริ่มเมื่อไหร่? ฉันออกจากมอสโกวกับเจ้าชายวาซิลี ยังไม่มีอะไรที่นี่ แล้วทำไมฉันถึงหยุดกับเขาไม่ได้? จากนั้นฉันก็เล่นไพ่กับเธอและหยิบเรติเคิลของเธอขึ้นมาแล้วนั่งรถไปกับเธอ สิ่งนี้เริ่มต้นเมื่อใด ทุกอย่างเกิดขึ้นเมื่อใด? ดังนั้นเขาจึงนั่งข้างเธอเหมือนเจ้าบ่าว ได้ยิน เห็น สัมผัสถึงความใกล้ชิด ลมหายใจ การเคลื่อนไหว และความงามของเธอ ทันใดนั้นเขาดูเหมือนไม่ใช่เธอ แต่เขาเองก็หล่อมากเป็นพิเศษด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงมองเขาเช่นนั้น และเขาก็พอใจกับความประหลาดใจทั่วไปจึงยืดอกของเขาให้ตรง เงยหน้าขึ้น และชื่นชมยินดีในเขา ความสุข. ทันใดนั้นก็มีเสียงบางอย่างซึ่งเป็นเสียงคุ้นเคยของใครบางคนดังขึ้นและบอกเขาอย่างอื่น แต่ปิแอร์ยุ่งมากจนเขาไม่เข้าใจสิ่งที่กำลังพูดกับเขา “ ฉันถามคุณเมื่อคุณได้รับจดหมายจาก Bolkonsky” เจ้าชาย Vasily พูดซ้ำเป็นครั้งที่สาม - คุณเป็นคนเหม่อลอยแค่ไหนที่รัก
เจ้าชาย Vasily ยิ้มและปิแอร์เห็นว่าทุกคนทุกคนยิ้มให้เขาและเฮเลน “ เอาล่ะถ้าคุณรู้ทุกอย่าง” ปิแอร์พูดกับตัวเอง "ดี? มันเป็นเรื่องจริง” และตัวเขาเองก็ยิ้มด้วยรอยยิ้มที่อ่อนโยนเหมือนเด็ก ส่วนเฮเลนก็ยิ้ม
- คุณได้รับมันเมื่อไหร่? จากโอลมุทซ์เหรอ? - เจ้าชาย Vasily กล่าวซ้ำซึ่งดูเหมือนว่าจะจำเป็นต้องรู้สิ่งนี้เพื่อแก้ไขข้อพิพาท
“ และเป็นไปได้ไหมที่จะพูดคุยและคิดถึงเรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ เช่นนี้” คิดว่าปิแอร์
“ใช่ จาก Olmutz” เขาตอบพร้อมกับถอนหายใจ
จากอาหารค่ำ ปิแอร์พาผู้หญิงของเขาตามหลังคนอื่นๆ เข้าไปในห้องนั่งเล่น แขกเริ่มจากไปและบางคนก็จากไปโดยไม่บอกลาเฮเลน ราวกับไม่อยากแยกเธอออกจากอาชีพที่จริงจัง บางคนเข้ามาสักครู่แล้วรีบจากไปโดยห้ามไม่ให้เธอติดตามพวกเขา นักการทูตเงียบเศร้าขณะออกจากห้องนั่งเล่น เขาจินตนาการถึงความไร้ประโยชน์ในอาชีพการทูตของเขาเมื่อเปรียบเทียบกับความสุขของปิแอร์ นายพลเฒ่าคำรามด้วยความโกรธกับภรรยาของเขาเมื่อเธอถามเขาเกี่ยวกับสภาพขาของเขา “ช่างเป็นคนโง่เขลาจริงๆ” เขาคิด “ Elena Vasilyevna จะยังคงเป็นสาวงามเมื่ออายุ 50 ปี”
“ ดูเหมือนว่าฉันสามารถแสดงความยินดีกับคุณได้” Anna Pavlovna กระซิบกับเจ้าหญิงและจูบเธออย่างลึกซึ้ง – ถ้าไม่ใช่เพราะไมเกรน ฉันคงอยู่ต่อไป
เจ้าหญิงไม่ตอบ เธอรู้สึกทรมานด้วยความอิจฉาในความสุขของลูกสาว
ในขณะที่ออกไปต้อนรับแขก ปิแอร์ยังคงอยู่คนเดียวเป็นเวลานานกับเฮเลนในห้องนั่งเล่นเล็ก ๆ ที่พวกเขานั่งลง เขามักจะอยู่คนเดียวกับเฮเลนมาก่อนในช่วงเดือนครึ่งที่ผ่านมา แต่ไม่เคยบอกเธอเรื่องความรักเลย ตอนนี้เขารู้สึกว่ามันจำเป็น แต่เขาไม่สามารถตัดสินใจทำตามขั้นตอนสุดท้ายนี้ได้ เขารู้สึกละอายใจ สำหรับเขาดูเหมือนว่าที่นี่ ถัดจากเฮเลน เขากำลังเข้ามาแทนที่คนอื่น ความสุขนี้ไม่เหมาะกับคุณ” เสียงภายในบางอย่างบอกเขา - นี่คือความสุขสำหรับผู้ที่ไม่มีสิ่งที่คุณมี แต่ต้องพูดอะไรสักอย่างแล้วเขาก็พูด เขาถามเธอว่าเธอพอใจกับค่ำคืนนี้ไหม? เช่นเคยเธอตอบด้วยความเรียบง่ายว่าวันชื่อปัจจุบันเป็นวันที่น่าพอใจที่สุดสำหรับเธอ
ญาติสนิทบางคนยังคงอยู่ พวกเขานั่งอยู่ในห้องนั่งเล่นขนาดใหญ่ เจ้าชายวาซิลีเดินไปหาปิแอร์ด้วยก้าวที่เกียจคร้าน ปิแอร์ลุกขึ้นแล้วบอกว่าสายเกินไป เจ้าชายวาซิลีมองเขาอย่างเข้มงวดและสงสัยราวกับว่าสิ่งที่เขาพูดนั้นแปลกมากจนไม่สามารถได้ยินได้ แต่หลังจากนั้นการแสดงออกถึงความรุนแรงก็เปลี่ยนไปและเจ้าชายวาซิลีก็ดึงมือปิแอร์ลงนั่งลงแล้วยิ้มอย่างเสน่หา
- แล้วอะไรล่ะ Lelya? - เขาหันไปหาลูกสาวทันทีด้วยน้ำเสียงอ่อนโยนที่เป็นนิสัยซึ่งพ่อแม่ที่ดูแลลูก ๆ ได้มาจากวัยเด็ก แต่เจ้าชายวาซิลีเดาได้ผ่านการเลียนแบบพ่อแม่คนอื่นเท่านั้น
และเขาก็หันไปหาปิแอร์อีกครั้ง
“เซอร์เกย์ คุซมิช จากทุกทิศทุกทาง” เขากล่าวพร้อมปลดกระดุมเสื้อกั๊กด้านบนออก
ปิแอร์ยิ้ม แต่จากรอยยิ้มของเขาเห็นได้ชัดว่าเขาเข้าใจว่าไม่ใช่เรื่องเล็ก ๆ น้อย ๆ ของ Sergei Kuzmich ที่ทำให้เจ้าชาย Vasily สนใจในเวลานั้น และเจ้าชายวาซิลีก็ตระหนักว่าปิแอร์เข้าใจสิ่งนี้ ทันใดนั้นเจ้าชายวาซิลีก็พึมพำอะไรบางอย่างแล้วจากไป สำหรับปิแอร์ดูเหมือนว่าแม้แต่เจ้าชายวาซิลีก็ยังรู้สึกเขินอาย สายตาของชายชราแห่งความลำบากใจของโลกนี้จับใจปิแอร์ เขามองย้อนกลับไปที่เฮเลน - และเธอก็ดูเขินอายและพูดด้วยตาของเธอ: "มันเป็นความผิดของคุณเอง"
“ ฉันต้องก้าวข้ามมันไปอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ แต่ฉันทำไม่ได้ฉันทำไม่ได้” ปิแอร์คิดและเขาก็เริ่มพูดถึงคนนอกอีกครั้งเกี่ยวกับ Sergei Kuzmich โดยถามว่าเรื่องตลกคืออะไรเนื่องจากเขาไม่ได้ยินมัน เฮเลนตอบด้วยรอยยิ้มที่เธอก็ไม่รู้เหมือนกัน
เมื่อเจ้าชายวาซิลีเข้ามาในห้องนั่งเล่น เจ้าหญิงกำลังพูดคุยกับหญิงชราเรื่องปิแอร์อย่างเงียบ ๆ
- แน่นอน c "est un parti tres brillant, mais le bonheur, ma chere... - Les Marieiages se font dans les cieux, [แน่นอน นี่เป็นงานปาร์ตี้ที่วิเศษมาก แต่มีความสุขนะที่รัก..." - การแต่งงานเกิดขึ้นในสวรรค์] - ตอบหญิงชรา
เจ้าชายวาซิลีราวกับไม่ฟังพวกผู้หญิงเดินไปที่มุมไกลแล้วนั่งลงบนโซฟา เขาหลับตาและดูเหมือนกำลังงีบหลับ ศีรษะของเขาล้มลงและเขาตื่นขึ้นมา
“อลีน” เขาพูดกับภรรยาของเขา “อัลเลซ voir ce qu"ils font [อลีนา ดูสิว่าพวกเขาทำอะไรอยู่]
เจ้าหญิงเดินไปที่ประตู เดินผ่านประตูด้วยสายตาที่ไม่แยแสและมองเข้าไปในห้องนั่งเล่น ปิแอร์และเฮลีนก็นั่งคุยกันเช่นกัน
“ ทุกอย่างเหมือนกัน” เธอตอบสามีของเธอ
เจ้าชาย Vasily ขมวดคิ้วย่นปากไปด้านข้างแก้มของเขากระโดดด้วยการแสดงออกที่ไม่พึงประสงค์และหยาบคาย เขาส่ายหน้า ลุกขึ้นยืน หันศีรษะไปด้านหลัง และก้าวย่างก้าวย่างก้าวผ่านสาวๆ เดินเข้าไปในห้องนั่งเล่นเล็กๆ ด้วยการก้าวอย่างรวดเร็ว เขาเข้าหาปิแอร์อย่างสนุกสนาน ใบหน้าของเจ้าชายดูเคร่งขรึมผิดปกติจนปิแอร์ลุกขึ้นยืนด้วยความกลัวเมื่อเห็นเขา
- พระเจ้าอวยพร! - เขาพูดว่า. - ภรรยาของฉันบอกฉันทุกอย่าง! “เขากอดปิแอร์ด้วยมือข้างหนึ่ง และอีกมือหนึ่งกอดลูกสาวของเขา - เพื่อนของฉัน Lelya! ฉันมีความสุขมาก – เสียงของเขาสั่น – ฉันรักพ่อของคุณ... และเธอจะเป็นภรรยาที่ดีสำหรับคุณ... ขอพระเจ้าอวยพร!...
เขากอดลูกสาวของเขา จากนั้นปิแอร์อีกครั้งและจูบเขาด้วยปากที่มีกลิ่นเหม็น น้ำตาเปียกแก้มของเขาจริงๆ
“เจ้าหญิง มานี่สิ” เขาตะโกน
เจ้าหญิงก็ออกมาร้องไห้ด้วย หญิงชราก็เช็ดตัวด้วยผ้าเช็ดหน้าเช่นกัน ปิแอร์ถูกจูบและเขาก็จูบมือของเฮลีนที่สวยงามหลายครั้ง หลังจากนั้นไม่นานพวกเขาก็ถูกทิ้งให้อยู่ตามลำพังอีกครั้ง
“ทั้งหมดนี้จะต้องเป็นเช่นนี้และไม่สามารถเป็นอย่างอื่นได้” ปิแอร์คิด “ดังนั้นจึงไม่มีประโยชน์ที่จะถามว่ามันดีหรือไม่ดี? ดี เพราะแน่นอน และไม่มีข้อสงสัยอันเจ็บปวดมาก่อน” ปิแอร์จับมือเจ้าสาวของเขาอย่างเงียบ ๆ และมองดูหน้าอกที่สวยงามของเธอขึ้น ๆ ลง ๆ
- เฮเลน! - เขาพูดออกมาดัง ๆ แล้วหยุด
“ในกรณีเหล่านี้มีการกล่าวถึงบางสิ่งที่พิเศษ” เขาคิด แต่เขาจำไม่ได้ว่าพวกเขาพูดอะไรในกรณีนี้ เขามองเข้าไปในใบหน้าของเธอ เธอขยับเข้ามาใกล้เขามากขึ้น ใบหน้าของเธอแดงก่ำ
“โอ้ ถอดพวกนี้ออก… แบบนี้…” เธอชี้ไปที่แว่นตา
ปิแอร์ถอดแว่นตาออก และดวงตาของเขานอกเหนือจากความแปลกประหลาดโดยทั่วไปของดวงตาของผู้คนที่ถอดแว่นตาแล้วยังดูตั้งคำถามอย่างหวาดกลัว เขาอยากจะงอมือของเธอแล้วจูบมัน แต่ด้วยการเคลื่อนไหวศีรษะอย่างรวดเร็วและหยาบกร้าน เธอจึงจับริมฝีปากของเขาและนำมารวมกันกับเธอ ใบหน้าของเธอกระทบปิแอร์ด้วยการแสดงออกที่เปลี่ยนไปและสับสนอย่างไม่เป็นที่พอใจ
“ตอนนี้มันสายไปแล้ว ทุกอย่างจบลงแล้ว “ใช่ และฉันรักเธอ” ปิแอร์คิด
- เล็งแล้ว! [ฉันรักคุณ!] - เขาพูดโดยนึกถึงสิ่งที่ต้องพูดในกรณีเหล่านี้ แต่คำพูดเหล่านี้ฟังดูแย่มากจนเขารู้สึกละอายใจตัวเอง
หนึ่งเดือนครึ่งต่อมาเขาแต่งงานและตั้งรกรากตามที่พวกเขากล่าวว่าเจ้าของที่มีความสุขของภรรยาที่สวยงามและหลายล้านคนในบ้าน Bezukhyh ขนาดใหญ่ที่ตกแต่งใหม่ขนาดใหญ่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก

เจ้าชายนิโคไล Andreich Bolkonsky ผู้เฒ่าในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2348 ได้รับจดหมายจากเจ้าชายวาซิลีแจ้งว่าเขามาถึงพร้อมกับลูกชายของเขา (“ฉันกำลังจะไปตรวจร่างกาย และแน่นอนว่า ไม่ใช่ทางอ้อม 100 ไมล์สำหรับฉันที่จะไปเยี่ยมคุณ ผู้มีพระคุณที่รัก” เขาเขียน “และอนาโทลของฉันก็พาฉันไปที่กองทัพ และ ฉันหวังว่าคุณจะอนุญาตให้เขาแสดงความเคารพอย่างสุดซึ้งต่อคุณเป็นการส่วนตัวที่เขาเลียนแบบพ่อของเขาที่มีต่อคุณ")
“ไม่จำเป็นต้องพามารีออกไป พวกคู่ครองกำลังมาหาพวกเราเอง” เจ้าหญิงน้อยพูดอย่างไม่ใส่ใจเมื่อได้ยินเรื่องนี้
เจ้าชายนิโคไล Andreich สะดุ้งและไม่พูดอะไร
สองสัปดาห์หลังจากได้รับจดหมาย ในตอนเย็น คนของเจ้าชายวาซิลีก็มาถึงข้างหน้า และวันรุ่งขึ้นเขาและลูกชายก็มาถึง
Old Bolkonsky มักจะมีความคิดเห็นต่ำเกี่ยวกับลักษณะของเจ้าชาย Vasily และยิ่งไปกว่านั้นเมื่อเร็ว ๆ นี้เมื่อเจ้าชาย Vasily ในระหว่างการครองราชย์ใหม่ภายใต้พอลและอเล็กซานเดอร์ได้รับยศและเกียรติยศอย่างสูง ตอนนี้จากคำใบ้ของจดหมายและเจ้าหญิงน้อยเขาเข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้นและความคิดเห็นที่ต่ำของเจ้าชายวาซิลีทำให้จิตวิญญาณของเจ้าชายนิโคไลอันเดรชกลายเป็นความรู้สึกดูถูกเหยียดหยามในจิตใจ เขาตะคอกตลอดเวลาเมื่อพูดถึงเขา ในวันที่เจ้าชาย Vasily มาถึง เจ้าชาย Nikolai Andreich รู้สึกไม่พอใจเป็นพิเศษและไม่พอใจ เป็นเพราะเขาผิดปกติหรือเปล่าที่เจ้าชาย Vasily กำลังมาหรือเพราะเขาไม่พอใจเป็นพิเศษกับการมาถึงของเจ้าชาย Vasily เพราะเขาผิดปกติ แต่เขาอารมณ์ไม่ดีและในตอนเช้า Tikhon แนะนำให้สถาปนิกเข้ามารายงานต่อเจ้าชาย
“คุณได้ยินไหมว่าเขาเดินอย่างไร” Tikhon กล่าว ดึงความสนใจของสถาปนิกไปที่เสียงฝีเท้าของเจ้าชาย - เขาเหยียบส้นเท้าทั้งหมด - เรารู้อยู่แล้ว...
อย่างไรก็ตาม ตามปกติเมื่อเวลา 9 โมงเช้า เจ้าชายก็ออกไปเดินเล่นโดยสวมเสื้อคลุมขนสัตว์กำมะหยี่ ปกสีดำและหมวกแบบเดียวกัน หิมะตกเมื่อวันก่อน เส้นทางที่เจ้าชายนิโคไล Andreich เดินไปที่เรือนกระจกนั้นชัดเจนมีร่องรอยของไม้กวาดปรากฏให้เห็นในหิมะที่กระจัดกระจายและมีพลั่วติดอยู่ในกองหิมะที่หลวมซึ่งวิ่งไปทั้งสองข้างของเส้นทาง เจ้าชายเดินผ่านเรือนกระจก ผ่านลานบ้านและอาคารต่างๆ ด้วยความขมวดคิ้วและเงียบงัน
- เป็นไปได้ไหมที่จะขี่เลื่อน? - ทรงถามท่านผู้มีเกียรติที่มาเยี่ยมบ้านด้วยหน้าตาและกิริยาท่าทางคล้ายกับเจ้าของและผู้จัดการ
- หิมะหนามาก ฯพณฯ ผมสั่งให้กระจายตามแผนที่วางไว้แล้ว
เจ้าชายก้มศีรษะแล้วเดินไปที่ระเบียง “ขอบคุณพระเจ้า” ผู้จัดการคิด “เมฆผ่านไปแล้ว!”
“มันยากที่จะผ่านไปได้ ฯพณฯ” ผู้จัดการกล่าวเสริม - คุณได้ยินได้อย่างไรว่าท่านรัฐมนตรีจะมาหาท่าน ฯพณฯ?
เจ้าชายหันไปหาผู้จัดการและจ้องมองเขาด้วยสายตาขมวดคิ้ว
- อะไร? รัฐมนตรี? รัฐมนตรีคนไหน? ใครสั่ง? – เขาพูดด้วยน้ำเสียงแหลมคมและรุนแรง “พวกเขาไม่ได้เคลียร์เรื่องนี้เพื่อเจ้าหญิง ลูกสาวของฉัน แต่เพื่อรัฐมนตรี!” ฉันไม่มีรัฐมนตรี!
- ฯพณฯ ฉันคิดว่า...
- คุณคิดว่า! - เจ้าชายตะโกนและออกเสียงคำนั้นมากขึ้นเรื่อยๆ และไม่ต่อเนื่องกัน – คุณคิดว่า... โจร! ตัวโกง! “ ฉันจะสอนให้คุณเชื่อ” และยกไม้ขึ้นแล้วเหวี่ยงมันไปที่อัลปาติชและจะตีเขาหากผู้จัดการไม่เบี่ยงเบนจากการถูกโจมตีโดยไม่สมัครใจ - ฉันคิดอย่างนั้น! พวกวายร้าย! – เขาตะโกนอย่างเร่งรีบ แต่ถึงแม้ว่า Alpatych เองก็กลัวความกล้าที่จะหลบการโจมตีเข้าหาเจ้าชายโดยเชื่อฟังลดศีรษะล้านลงต่อหน้าเขาหรือบางทีนั่นอาจเป็นสาเหตุที่เจ้าชายยังคงตะโกนต่อไปว่า: "คนโกง! ทิ้งถนน! เขาไม่หยิบไม้ขึ้นมาอีกครั้งแล้ววิ่งเข้าไปในห้อง

วันเกิด: 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2497 ประเทศ:สหรัฐอเมริกา ชีวประวัติ:

เมื่ออายุ 18 ปี อาร์คบิชอปแอนโธนี (เมดเวเดฟ †2000) แห่งซานฟรานซิสโกและอเมริกาตะวันตกทำให้เขากลายเป็นนักอ่าน ในปีเดียวกันนั้นเอง เขาไปจอร์แดนวิลล์เพื่อลงทะเบียนเรียนใน

เขากลับไปซานฟรานซิสโกและเข้ามหาวิทยาลัยโดยไม่สำเร็จการศึกษาจากเซมินารี ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาในปี 2519 โดยเรียนหลักสูตรเทววิทยาและรับปริญญาตรี จากนั้นเขาก็เข้าเรียนที่สถาบันเซนต์วลาดิเมียร์ซึ่งเขาสำเร็จการศึกษาระดับปริญญาโทด้านเทววิทยา

ในปี 1981 เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุและได้รับการแต่งตั้งโดย Metropolitan Philaret (Voznesensky, +1985) ให้เป็นพระภิกษุ และต่อมาเป็นพระภิกษุ ในปีเดียวกันนั้น เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นบาทหลวงของคณะผู้แทนรัสเซียในกรุงเยรูซาเลม และเป็นครูสอนภาษารัสเซียและภาษาอังกฤษที่โรงเรียนเบธานี

ในปีพ.ศ. 2525 เนื่องจากปัญหาด้านสุขภาพ เขาจึงถูกย้ายไปที่

ในปี 1987 เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นผู้อำนวยการของ Cyril และ Methodius Russian Church Gymnasium ที่วิหาร Joy of All Who Sorrow ในซานฟรานซิสโก โดยได้รับตำแหน่งเป็นเจ้าอาวาส

ในปี 2000 ที่เกี่ยวข้องกับการเสียชีวิตของบาทหลวงแอนโธนี (เมดเวเดฟ) เขาได้รับแต่งตั้งให้เป็นอธิการปกครองของสังฆมณฑลอเมริกาตะวันตก

ในปี 2003 เขาได้เข้าร่วมในคณะผู้แทนอย่างเป็นทางการครั้งแรกของ Russian Church Abroad ซึ่งเดินทางเยือนรัสเซียเพื่อพบปะด้วย ในปีเดียวกันนั้นพระองค์ได้ทรงได้รับการเลื่อนยศเป็นอัครสังฆราช

บทความที่คล้ายกัน