วิหารของศาสดาเอลียาห์ (ความสูงส่งของโฮลีครอส) ในเชอร์คิโซโว วิหารของศาสดาเอลียาห์ (ความสูงส่งของโฮลีครอส) ในโบสถ์เชอร์คิโซโวแห่งเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะบนเชอร์คิซอฟสกายา

วิหารของ Elijah the Prophet ใน Cherkizovo หรือที่เรียกว่า Church of the Exaltation of the Holy Cross ตั้งอยู่บนเนินเขา มีขนาดเล็ก สวยงามเกินบรรยาย มีประวัติศาสตร์อันยาวนาน ดึงดูดผู้คนมากมาย นี่ไง - ถนน Bolshaya Cherkizovskaya ที่มีถนนที่มีเสียงดังและชีวิตที่คึกคัก แต่หันไปอีกนิดก็ขึ้นเนินไปหลังรั้วก็พบว่าตัวเองอยู่อีกมิติหนึ่ง ความเงียบอายุหลายร้อยปี สุสานที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโก พระคุณ...

อย่างไรก็ตามครั้งหนึ่งถนนที่อารามตั้งอยู่นั้นเรียกว่า Shtatnaya Gorka เริ่มต้นจาก Bolshaya Cherkizovskaya ซึ่งในศตวรรษที่ 19 ทอดยาวไปทางใต้มากกว่าที่เป็นอยู่ในปัจจุบันเล็กน้อย และวิ่งตั้งฉากไปทางทิศเหนือ เลียบชายฝั่งตะวันออกของบ่อ Cherkizovsky (Arkhiereysky) จบลงที่บริเวณใกล้โบสถ์ ปัจจุบันเนื่องจากการเปลี่ยนแปลงทางมานุษยวิทยาในการบรรเทาทุกข์ถนนจึงหายไป และบ้านเลขที่ 17 (ตัววัด) ที่ระบุไว้ก่อนหน้านี้บน Shtatnaya Gorka ขณะนี้อยู่บนถนน Bolshaya Cherkizovskaya ด้วยหมายเลขเดียวกัน

ควรสังเกตว่าในปัจจุบันมีเพียงจตุรัสสองแสงเท่านั้น - บัลลังก์แห่งความสูงส่งของโฮลีครอส - เท่านั้นที่รอดชีวิตจากโครงสร้างดั้งเดิม โบสถ์แหกคอกสามส่วน - บัลลังก์ของ Alexy, Metropolitan of Moscow และ All Rus', Wonderworker และ Prophet Elijah, ห้องโถงและหอระฆังซึ่งมีองค์ประกอบสมมาตรถูกสร้างขึ้นในหลายขั้นตอน - ในปี 1856, 1883 และ พ.ศ. 2442 ในรูปแบบเลียนแบบสถาปัตยกรรมของศตวรรษที่ 17

ในเวลาเดียวกัน วิหารห้าโดมที่สร้างเสร็จดั้งเดิมก็ถูกแทนที่ด้วยบทปัจจุบันบนกลองทรงกระบอก แทนที่จะเป็น kokoshniks แถบกว้างที่วิ่งไปตามด้านบนของผนัง กลับมีแหล่งปูนปลาสเตอร์ปรากฏขึ้น หน้าต่างแสงที่สองได้รับการกำหนดค่าแบบโค้ง หอระฆังเป็นโครงสร้างเต็นท์ 3 ชั้น โดดเด่นด้วยการตีความรายละเอียดทางสถาปัตยกรรมแบบนูนที่ขยายใหญ่ขึ้น หน้าต่างหลังคาที่ฐานเต็นท์ เสาเข้ามุม และโครงช่องเปิดที่มีรูปทรงกระดูกงู ทำให้หอระฆังมีลักษณะเป็นพลาสติก แทบจะดูเหมือนประติมากรรมเลยทีเดียว

การปรับโครงสร้างดำเนินการด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่ง

ในสมัยโบราณนั้นการบูรณะใหม่ได้ดำเนินการด้วยความระมัดระวังเป็นอย่างยิ่ง โดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าโบสถ์แห่งนี้เป็นอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของสถาปัตยกรรมรัสเซีย นี่เป็นหลักฐานโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากไฟล์เก็บถาวรจากปี 1879 ที่ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้

ก่อนที่จะ "ยกหอระฆังขึ้นสองระดับ" จำเป็นต้องรวบรวมเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดสำหรับการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว สมาคมโบราณคดีแห่งมอสโกจึงเป็นผู้รับผิดชอบปัญหานี้ โดยจดหมายดังกล่าวจ่าหน้าถึงคณะสงฆ์มอสโก เขียนในนามของพระสงฆ์ ผู้อาวุโสในโบสถ์ และนักบวชของโบสถ์ Iliinskaya ในหมู่บ้าน Cherkizovo ใกล้กรุงมอสโก ซึ่งอย่างเป็นทางการเป็นของเขตมอสโก

ไม่กี่เดือนต่อมา สถาปนิกสองคนได้รับการตอบกลับพร้อมลายเซ็น (ขออภัยที่ลายเซ็นอ่านไม่ออก) เราอ้าง: “ในนามของสมาคมโบราณคดีมอสโก เราได้ตรวจสอบโบสถ์ของศาสดาเอลียาห์ในหมู่บ้านเชอร์คิโซโว ใกล้กรุงมอสโก และพบว่าส่วนตรงกลางหลักเป็นของอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของสถาปัตยกรรมมอสโก และโบสถ์ถูกสร้างขึ้นใหม่ที่ อย่างน้อยสองครั้ง ซึ่งการสร้างใหม่ครั้งสุดท้ายควรเรียกว่าการบิดเบี้ยว”

การก่อสร้างเดิมดังต่อไปนี้จากรายงานการตรวจสอบประกอบด้วยผนังสี่ด้านของจัตุรัสโบสถ์ แต่สิ่งที่เรียกว่าการบิดเบือนนั้นส่งผลต่อด้านเหนือของมัน “โบสถ์หลังนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 และซากที่เหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้จะต้องได้รับการปกป้องจากการบิดเบือนเพิ่มเติม” สถาปนิกเขียนโดยเชื่อว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 โบสถ์หลังนี้ถูกต่อเติมเข้ากับโบสถ์โบราณทางด้านทิศเหนือและห้องโถงกว้างทั้งหมดหลังโบสถ์แห่งนี้และโบสถ์โบราณ ในเวลาเดียวกัน แท่นบูชาก็ถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นสามส่วนที่หนึ่งในปัจจุบัน โดยมีครึ่งวงกลมสองวงประกอบเป็นแท่นบูชาของโบสถ์โบราณ และอีกอันหนึ่งเป็นด้านเหนือประกอบเป็นแท่นบูชาของห้องสวดมนต์ บนที่สูงของแท่นบูชาหลัก ในท่าเรือระหว่างครึ่งวงกลมสองวง มีรอยเว้าสำหรับที่นั่งของอธิการ”

เจ้าของคนแรกของหมู่บ้าน Cherkizovo

ที่น่าสนใจคือประวัติความเป็นมาของวัดเริ่มต้นมานานก่อนการปรากฏตัวของกำแพงและมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับประวัติศาสตร์ของ Golden Horde ลองย้อนเวลากลับไปในศตวรรษที่ 14 อันห่างไกล

ในเวลานั้นการกล่าวถึง Cherkizov ครั้งแรกเกิดขึ้นตั้งแต่สมัยนั้น เจ้าชายตาตาร์ Serkiz Bey อาศัยอยู่ที่นั่น ปาฏิหาริย์ที่แท้จริงเกิดขึ้น ไม่มีทางอื่นใดที่จะกล่าวได้ Serkiz ยอมรับบัพติศมาโดยสมัครใจโดยใช้ชื่ออีวาน และเขาก็กลายเป็นผู้ว่าการโคลอมนา ในทำนองเดียวกัน Andrei Ivanovich ลูกชายของเขารับใช้ Rus อย่างซื่อสัตย์ เขาเป็นโบยาร์ Serkizov แล้ว เขาเป็นเจ้าของหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งตั้งชื่อตามเขา ในฐานะผู้ว่าการกรมทหาร Pereyaslavsky เขาเสียชีวิตในปี 1380 ที่สนาม Kulikovo

เห็นได้ชัดว่าบริเวณนี้ไม่ได้เป็นของ Serkizovs เป็นเวลานาน ในหนังสือปี 1895 โดยนักวิชาการชาวมอสโก Pyotr Sinitsyn“ Preobrazhenskoe และสถานที่โดยรอบอดีตและปัจจุบัน” บุคคลอื่นได้รับการเสนอชื่อให้เป็นเจ้าของคนแรกของหมู่บ้านโบราณ Cherkizovo ใกล้กรุงมอสโกในศตวรรษที่ 14 - Ilya Ozakov (Azakov) และเขาก็มาจาก Golden Horde ซึ่งเป็นชาวตาตาร์ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์เช่นกัน ในฐานะผู้ศรัทธา เขาคือผู้สร้างโบสถ์ไม้แห่งแรกบนเนินเขาใน Cherkizovo เพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ

หมู่บ้านได้รับมอบตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณ

ที่ไหนสักแห่งในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 14 Ilya Ozakov ขายหมู่บ้านของเขาใกล้มอสโกให้กับ St. Alexy เมืองหลวงของมอสโก ในหมู่พวกเขามีการกล่าวถึง Cherkizovskoe ตามลำดับตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณของนครหลวง "สู่อารามของ Holy Archangel Chud" ในปี 1378 ดังนั้นหมู่บ้านจึงกลายเป็นหนึ่งในที่ดินหลักของอารามมอสโกอาสนวิหารชูดอฟซึ่งมีลานวัด (ลอร์ด) ที่กว้างขวางและเศรษฐกิจวัดที่พัฒนาแล้ว

Cherkizovo อยู่ชานเมืองที่ห่างไกลจากกรุงมอสโกที่มีเสียงดังมาก ที่นี่ทุกสิ่งเอื้อต่อความสันโดษและการผ่อนคลายในธรรมชาติ ล้อมรอบด้วยป่าโอ๊กที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ Sosenka ที่งดงามซึ่งเป็นสาขาของ Yauza เดชาของอธิการถูกสร้างขึ้นสำหรับ Metropolitan Alexy ซึ่งโดยปกติเขาจะมาในฤดูร้อน สถานที่แห่งนี้ทำหน้าที่เป็นบ้านพักฤดูร้อนทั้งสำหรับตัวเขาเองและต่อมาสำหรับผู้สืบทอดของเขา “ซาร์ จอห์น วาซิลีเยวิชและเจ้าชายของเขาออกล่าสัตว์ที่เชอร์คิโซโวในปี 1564” Pyotr Sinitsyn กล่าวถึงในหนังสือของเขา

การก่อสร้างโบสถ์หิน

ในช่วงเวลาแห่งปัญหาการโจมตีของโปแลนด์-ลิทัวเนียต่อรัสเซีย โบสถ์เอลียาห์ถูกศัตรูเผา แต่ไม่นานก็ได้รับการบูรณะใหม่ การก่อสร้างโบสถ์หิน Cherkizovsky มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของพระสังฆราชเอเดรียนผู้เป็นสังฆราชองค์สุดท้ายของยุคก่อนเพทริน

ภายใต้การนำอันชาญฉลาดของเขา อาคารอารามทั้งหมดถูกสร้างขึ้นใหม่และโบสถ์หลายแห่งได้ถูกสร้างขึ้น เนื่องจาก Cherkizovo ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถือเป็นมรดกของอารามมอสโกแห่งนี้จึงต้องถือว่าได้ให้ความสนใจอย่างเหมาะสม เป็นไปได้ว่าการก่อสร้างวิหาร Eliinsky เกิดขึ้นในปี 1689–1690 ดังนั้นตามคำให้การของนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังในศตวรรษที่ 17-18 Karion Istomin เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 1690 โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่ของศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ใน Cherkizovo ได้รับการถวายโดยเจ้าอาวาสของอาราม Chudov Archimandrite Joasaph และห้องใต้ดิน German Lutokhin และ "ตกแต่งด้วยเครื่องประดับทุกชนิด" พงศาวดารในยุคนี้ยังรายงานถึงสุสานประจำตำบลซึ่งมีโบสถ์ไม้ตั้งอยู่

ต้องบอกว่าตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 จำนวนประชากรของ Cherkizovo เพิ่มขึ้นเนื่องจากจำนวนนักบวชเพิ่มขึ้นและตัววัดเองก็งดงามยิ่งขึ้น ตามรายการของปี 1701: "... หินในนามของศาสดาพยากรณ์เอลียาห์และในโบสถ์ของ Metropolitan Alexei พร้อมห้องโถง... มีหน้าต่างสองบานในแท่นบูชาและในโบสถ์มีหน้าต่างกระจกบานเดียว ... และในโรงอาหารมีหน้าต่างกระจกสามบานในหน้าต่าง เตาจิตรกรรมฝาผนัง และบนผนังโรงอาหารมีหินหอระฆังและมีระฆังห้าใบอยู่บนนั้น”

ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา และโดยการตัดสินใจของสมัชชาปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ อารามแห่งปาฏิหาริย์แห่งนักบุญเทวทูตไมเคิลในโคโลซีจากอารามมหานครสตาโรพีเจียนที่มีการจัดตั้งแผนกนครหลวงมอสโกในนั้นได้เปลี่ยนเป็นอารามปาฏิหาริย์แห่งมหาวิหารมอสโก กับที่อยู่อาศัยของเมืองหลวงแห่งมอสโก ในเรื่องนี้ความสำคัญของหมู่บ้าน Cherkizova กำลังเพิ่มขึ้น

ตั้งแต่ปี 1764 โบสถ์ในนามของผู้เผยพระวจนะศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ได้ออกจากบริเวณนี้และกลายเป็นโบสถ์ประจำเขต

เวลาใหม่

ในช่วงทศวรรษแรกหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ทุกอย่างก็เหมือนเดิม เชือกจากระฆังกลางอันหนึ่งถูกหย่อนลงในห้องโถงของวัดใต้หอระฆัง จนถึงปี 1929 เมื่อระฆังถูกห้าม ในระหว่างพิธี คนระฆังจะตีระฆังนี้โดยตรงจากห้องโถงในเวลาที่ข้อบังคับของโบสถ์กำหนด ในงานฉลองอีสเตอร์ครั้งหนึ่ง ลิ้นของระฆังที่ใหญ่ที่สุดซึ่งกินพื้นที่เกือบทั้งหมดของส่วนกลางของหอระฆังพังและล้มลง ด้วยน้ำหนักของมัน ทำให้พื้นแตกและติดอยู่ที่นั่น

ในทศวรรษที่สามสิบ ระฆังที่เลือกไว้ก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกลบออก แต่ในปี 2549 ระฆังที่หล่อที่โรงงาน ZIL ได้รับการบริจาคให้กับโบสถ์ Cherkizov ดังนั้นทุกวันนี้ชาวออร์โธดอกซ์ในเขตตะวันออกของมอสโกจึงถูกเรียกให้ไปโบสถ์อีกครั้งด้วยเสียงระฆัง ในช่วงปีโซเวียต วิหาร Cherkizovsky จะถูกปิดซ้ำแล้วซ้ำอีก หนึ่งในภัยคุกคามเหล่านี้ปรากฏแล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อมีการดึงรถไฟใต้ดินไปยังชานเมืองด้านตะวันออกของมอสโก แต่โดยปาฏิหาริย์ของพระเจ้า วิหารก็รอดมาได้ในครั้งนี้ด้วย

ล้านสำหรับเครื่องบิน

ฉันอยากจะพูดถึงข้อเท็จจริงที่สำคัญและสำคัญมาก ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติ นักบวชและนักบวชในวัดได้รวบรวมเงินหนึ่งล้านรูเบิลสำหรับการก่อสร้างเครื่องบินและส่งโดยตรงไปยังผู้บัญชาการทหารสูงสุดโจเซฟ สตาลิน เพื่อเป็นการตอบสนอง เราได้รับโทรเลขแสดงความขอบคุณจากผู้นำ บางทีนั่นอาจเป็นเหตุผลว่าทำไมถึงแม้พวกเขาจะปิดวัดหลายครั้ง แต่การบริการที่นี่ไม่เคยหยุดนิ่ง

แต่คริสตจักรยังคงไม่ได้รับการซ่อมแซมมาเป็นเวลานาน แต่เมื่อสภาพของมันถึงระดับวิกฤตในที่สุด เจ้าหน้าที่ก็จำอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมโบราณแห่งนี้ได้ในที่สุด ซึ่งดังที่เห็นได้จากป้ายที่ติดอยู่ที่ด้านหน้าของอาคารนั้นได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ ในปี 1982 ความพยายามของชุมชนตำบลภายใต้การนำของอธิการบดีของโบสถ์ Alexei Glushakov ผู้เป็นหัวหน้าบาทหลวงได้เริ่มการบูรณะภายในของโบสถ์ Cherkizov ภาพวาดและสัญลักษณ์รวมถึงการก่อสร้างบ้านนักบวชถัดจาก คริสตจักร.

แทนที่จะเป็นอาคารไม้ที่ทรุดโทรมในปี พ.ศ. 2455 มีการสร้างอาคารอิฐใหม่ขึ้นมาใหม่ ตั้งแต่ปี 1996 เป็นต้นมา เป็นที่ตั้งของสถานที่ทำพิธีศีลจุ่มพร้อมสถานที่ทำพิธีศีลจุ่มสำหรับผู้ใหญ่ บริเวณวัดส่วนหนึ่งปูด้วยหินแกรนิต อย่างไรก็ตามในระหว่างการรื้ออาคารเก่าพบไอคอนของผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ที่หายไปก่อนหน้านี้

การรักษาของ Khansha Taidula

วัดนี้มีไอคอนที่หายากมาก - “การรักษาของ Khansha Taidula โดย Metropolitan Alexy, the Wonderworker of All Rus'” ผู้ศรัทธาแห่กันมาหาเธอและสวดภาวนาเพื่อการรักษาโรคตา มีนักประวัติศาสตร์ ตำนาน และประเพณีมากมายเกี่ยวกับการเดินทางของ Alexy ไปยัง Horde ราชินีไทดูลา มารดาของข่าน จานิเบก ทรงทนทุกข์ทรมานจากอาการตาบอดและโรคอื่นๆ เป็นเวลาสามปี

เขาได้ยินเกี่ยวกับอเล็กซีจึงส่งจดหมาย (ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1357) ถึงแกรนด์ดุ๊กโดยขอให้เขาส่งคนของพระเจ้าไปหาเขาเพื่อเขาจะสวดภาวนาเพื่อให้แม่ของเขาได้รับความเข้าใจอย่างลึกซึ้ง “ถ้า” ข่านเขียน “เขาหายจากคำอธิษฐานแล้ว คุณจะอยู่อย่างสันติกับฉัน หากคุณไม่ส่งเขามาหาฉัน ฉันจะเดินผ่านดินแดนของคุณด้วยไฟและดาบ” ข้อความดังกล่าวจากข่านทำให้นักบุญตกอยู่ในความยากลำบาก โดยธรรมชาติแล้ว เขาตระหนักถึงความอ่อนแอของเขาสำหรับภารกิจพิเศษเช่นนี้ และในขณะเดียวกัน เขาก็กลัวภัยคุกคามของข่าน

ตามคำร้องขอเร่งด่วนของ Grand Duke นักบุญจึงตัดสินใจไปที่ Horde เตรียมตัวให้พร้อมสำหรับการเดินทาง ก่อนอื่น เราร่วมสวดมนต์ร่วมกับพระสงฆ์ทั้งหมดในโบสถ์อาสนวิหารแห่งดอร์มิชั่นออฟเดอะพระมารดาแห่งพระเจ้า เมื่อเขาอธิษฐาน เทียนที่หลุมศพของนักบุญเปโตรก็สว่างขึ้นเองต่อหน้าทุกคน ปรากฏการณ์นี้เป็นลางบอกเหตุแก่เขาว่าพระเจ้าจะทรงจัดเตรียมเส้นทางสู่ความรอดของเขา หลังจากปั้นเทียนเล็กๆ จากขี้ผึ้งของเทียนที่จุดขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์ นักบุญอเล็กซี่ก็ออกเดินทางด้วยความไว้วางใจในความเมตตาของพระเจ้าอย่างเต็มที่ ก่อนที่เขาจะไปถึงสถานที่ที่ข่านอาศัยอยู่ Taidula ได้เห็นนักบุญอเล็กซีในความฝันในชุดของอธิการพร้อมกับนักบวช

นักประวัติศาสตร์ยังคงตัดสินใจว่าเป็นเช่นนั้นหรือไม่...

เมื่อตื่นขึ้นมาเธอก็สั่งทันทีให้ทำเครื่องอาภรณ์ล้ำค่าสำหรับนักบุญและนักบวชตามรอยกรีดที่เธอเห็นในความฝัน เมื่อนักบุญอเล็กซี่เข้ามาในเมือง ข่านก็ได้รับการต้อนรับอย่างมีเกียรติในฐานะคนของพระเจ้า พาเขาเข้าไปในห้องของเขา นักบุญเริ่มร้องเพลงสวดมนต์แล้วรับสั่งให้จุดเทียนที่เขาทำให้ตาบอด หลังจากสวดมนต์เสร็จก็ทรงประพรมน้ำมนต์ให้พระราชินี เธอกลับมองเห็นได้ทันที ปาฏิหาริย์นี้ทำให้ทุกคนประหลาดใจและทำให้พวกเขามีความสุข Taidula เพื่อรำลึกถึงการรักษาของเธอผ่านคำอธิษฐานของนักบุญอเล็กซิสได้มอบแหวนให้เขาซึ่งเก็บไว้ในมอสโกในห้องศักดิ์สิทธิ์ของปิตาธิปไตย ข่านมอบของขวัญให้เขาและปล่อยเขาไปรัสเซียอย่างสงบ

ข้อเท็จจริงนี้เชื่อถือได้เพียงใด และสวยงามเพียงใดนั้น ไม่ใช่เรื่องที่เราจะตัดสิน แม้แต่นักประวัติศาสตร์ผู้รอบรู้ก็ยังถกเถียงเรื่องนี้มานานหลายศตวรรษ สิ่งที่ทำให้ยากที่จะหาตัวส่วนร่วมได้คือในเหตุเพลิงไหม้ในปี 1812 เอกสารสำคัญจำนวนมากถูกเผา รวมถึงบันทึกเหตุการณ์ในสมัยนั้นด้วย แต่ผู้คนเชื่อในปาฏิหาริย์ สวดภาวนา และด้วยความศรัทธาจึงได้รับการรักษา

อีวาน ยาโคฟเลวิช โคเรย์ชา

ดังที่ได้กล่าวไปแล้วสุสานใกล้กับโบสถ์ Elias นั้นเก่าแก่ที่สุดในมอสโกและเล็กที่สุด ผู้คนที่นี่ไหลไม่หยุด เหตุผลประการหนึ่งคือหลุมศพของ Ivan Yakovlevich Koreysha ผู้โด่งดัง นี่คือคนโง่ศักดิ์สิทธิ์ชาวรัสเซียซึ่งได้รับการนับถือจากคนรุ่นเดียวกันหลายคนว่าเป็นผู้มีญาณทิพย์ ผู้ทำนาย และผู้ที่ได้รับพร เขาใช้เวลากว่า 47 ปีในโรงพยาบาลในฐานะผู้ป่วยทางจิต โดยเกือบ 44 ปีในโรงพยาบาล Moscow Preobrazhenskaya

หลังความตาย ร่างของผู้เฒ่าไม่สามารถถูกฝังได้เป็นเวลาห้าวัน เนื่องจากอารามหลายแห่งอ้างสิทธิ์ในการฝังเขาพร้อมกัน มีการเสนอให้ทำเช่นนี้ที่บ้านใน Smolensk หรือในคอนแวนต์ Alekseevsky พันเอก Zalivkin คนหนึ่งเข้ามาแทรกแซงในเรื่องนี้ซึ่งสามารถชักชวน Filaret ให้ฝังร่างของ Ivan Yakovlevich ในหมู่บ้าน Cherkizovo ในขณะที่ผู้พันรับภาระค่าใช้จ่ายทั้งหมดของการฝังศพอย่างเต็มที่ สาเหตุของความกระตือรือร้นของพันเอกคือ Koreysha อดีตคาทอลิกผู้กระตือรือร้นปรากฏตัวต่อเขาสามครั้งในนิมิตหลังจากนั้น Zalivkin (Zalivsky) ยอมรับศรัทธาออร์โธดอกซ์และต่อมาได้รับการเจิมโดย Metropolitan Philaret เอง

เหตุผลสำคัญอีกประการหนึ่งสำหรับการตัดสินใจของนครหลวงคือการร้องขอของมาเรียหลานสาวของผู้ได้รับพรซึ่งแต่งงานกับมัคนายกของโบสถ์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะในเชอร์คิโซโว โลงศพพร้อมร่างของคนโง่ผู้ล่วงลับจากโรงพยาบาลถูกหามออกจากบันไดด้านหลังพร้อมกับเจ้าหน้าที่ เพื่อหลีกเลี่ยงภาวะแทรกซ้อนจากผู้ป่วยทางจิตซึ่งถือว่าโคเรชาเป็นผู้มีพระคุณของพวกเขา รถม้าหลายคันมองเห็นผู้เสียชีวิต แม้เส้นทางจะยาวและสกปรก แต่ก็มีผู้ติดตามผู้ได้รับพรจำนวนมากเดินตามขบวน เขาถูกฝังไว้ทางด้านขวาของทางเข้าหลัก

วัดสุขสันต์

วิหารของเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะมีลักษณะพิเศษอย่างหนึ่ง นักประวัติศาสตร์ นักข่าว และผู้ศรัทธามักใช้คำว่า "มีความสุข" ในการวิจารณ์ นั่นคือสิ่งที่พวกเขาพูด - วัดแห่งความสุข ด้วยเรื่องราวแห่งความสุข พร้อมบรรยากาศแห่งความสุข พร้อมด้วยนักบวชที่มีความสุข ปล่อยให้เป็นเช่นนั้น!

พิกัด: 55°48′01″ น. ว. 37°44′03″ อ. ง. /  55.80028° วิ ว. 37.73417° อี ง. / 55.80028; 37.73417(ช) (ฉัน)

วิหารแห่งเอลียาห์ผู้เผยพระวจนะ (ความสูงส่งของโฮลีครอส) ในเชอร์คิโซโว- โบสถ์ออร์โธดอกซ์แห่งคณบดีการฟื้นคืนชีพของสังฆมณฑลเมืองมอสโก

โบสถ์ Elias ตั้งอยู่ในสถานที่งดงามริมฝั่งแม่น้ำ Sosenka Sosenka เป็นแม่น้ำสาขาที่ถูกต้องของ Khapilovka แหล่งที่มาตั้งอยู่ในภูมิภาค Golyanov และความยาวของแม่น้ำทั้งหมดเกือบเก้ากิโลเมตร ปัจจุบันส่วนหลักของช่อง Sosenka ถูกปิดล้อมอยู่ในท่อ Cherkizovsky Pond ริมฝั่งที่โบสถ์ Ilyinskaya ยังคงตั้งอยู่ เป็นหนึ่งในสถานที่ไม่กี่แห่งที่ชวนให้นึกถึงบริเวณที่แม่น้ำเคยไหลบนพื้นผิว แม่น้ำไหลเป็นกลุ่มสะสมตามชายฝั่งตะวันออกของสระน้ำ

Ilya ร่วมกับ Sergei น้องชายของเขาเป็นหนึ่งในคนรับใช้ที่ใกล้ชิดของ Metropolitan Alexy ไปยังมหานครที่ Cherkizovo ผ่านจาก Ilya Ozakov Metropolitan Alexy ชอบสถานที่ที่งดงามของหมู่บ้านและเขาทำให้วัดเป็นบ้านพักฤดูร้อนของผู้เฒ่ามอสโก เมื่อเวลาผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้การปกครองของ Saint Innocent (Veniaminov) ที่อยู่อาศัยได้เติบโตขึ้นและได้รับการสร้างขึ้นใหม่

โบสถ์หิน

ในช่วงทศวรรษที่ 1690 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของวัดไม้ที่ถูกเผา วัดแห่งนี้ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 1690 มีโบสถ์เซนต์อเล็กซิส โรงอาหาร และหอระฆังอยู่แล้ว ในศตวรรษที่ 19 โบสถ์ Elias ได้รับการสร้างขึ้นใหม่สองครั้ง หลังจากการบูรณะครั้งแรกในปี พ.ศ. 2368 วัดก็กลายเป็นโดมห้าโดมมาระยะหนึ่งแล้ว การฟื้นฟูที่จริงจังยิ่งขึ้นได้ดำเนินการเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ตามความคิดริเริ่มของอธิการบดีของโบสถ์คุณพ่อพอลและผู้คุมโบสถ์พ่อค้า Alexander Zelenyaev ผู้เขียนในคำอุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่สังฆมณฑล:“ โบสถ์แห่ง ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Cherkizovo ไม่สอดคล้องกับนักบวชจำนวนค่อนข้างมาก…” แผนสำหรับการบูรณะโบสถ์ใหม่และการก่อสร้างหอระฆังใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก Egorov ได้รับการอนุมัติในปี พ.ศ. 2431 หลังจากเสร็จสิ้นงานในปลายทศวรรษ 1970 วัดก็ได้รับการถวายใหม่อีกครั้ง

โบสถ์ Elias ล้อมรอบด้วยสุสาน ซึ่งเป็นสุสานที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโก นี่เป็นหนึ่งในสุสานประวัติศาสตร์ในประเทศที่หายากซึ่งไม่ได้ถูกทำลายในยุคโซเวียต ในปี พ.ศ. 2404 Ivan Yakovlevich Koreysha ผู้โด่งดังในมอสโกผู้โด่งดังผู้มีชื่อเสียงในฐานะนักบุญถูกฝังอยู่ที่นี่ ความนิยมของเขาเห็นได้จากความจริงที่ว่าภาพของ Koreyshi ถูกจับในผลงานของ N. S. Leskov (“ Little Mistake”) และ F. M. Dostoevsky (“ Demons”) A. N. Ostrovsky กล่าวถึง Ivan Yakovlevich (“ The Marriage of Balzaminov”)

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติผู้ศรัทธาและนักบวชในวัดได้รวบรวมเงิน 1 ล้านรูเบิลเพื่อสร้างเครื่องบินและส่งไปที่ I.V. สตาลินส่งโทรเลขแสดงความขอบคุณเป็นการตอบกลับ และวัดแห่งนี้ก็รอดพ้นช่วงปีที่ยากลำบากของการปกครองของสหภาพโซเวียต ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 รูปเคารพจากโบสถ์ใกล้เคียงที่จะถูกทำลายถูกนำมาที่วัด ท่านอธิการวัดในเวลานั้นคือ Pavel Ivanovich Tsvetkov

วิหารของ Elijah the Prophet ใน Cherkizovo วันนี้

เมื่อวันที่ 30 ธันวาคม พ.ศ. 2554 ทรงได้รับแต่งตั้งเป็นอธิการบดีวัด อาร์คิมันไดรต์ ซาวา(ในโลก เซอร์เกย์ อันดรีวิช ตูนอฟ- 19 กุมภาพันธ์ 2521, Villecrins, ฝรั่งเศส) - หัวหน้าฝ่ายบริหารของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย, รองผู้บริหารของ Patriarchate มอสโกและหัวหน้าฝ่ายควบคุมและวิเคราะห์ของฝ่ายบริหาร Patriarchate ของมอสโก, สมาชิกของสภาระหว่างสภาของคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซีย

สุสานเชอร์คิซอฟสโคย

สุสาน Cherkizovskoye เป็นสุสานมอสโกที่เล็กที่สุดและเป็นหนึ่งในสุสานที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโก สุสาน Cherkizovskoe ได้รับชื่อมาจากหมู่บ้าน Cherkizovo ซึ่งใกล้กับสุสานแห่งนี้ก่อตั้งขึ้นในปี 1380 ในปี 1960 สุสาน Cherkizovskoye ได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของสุสานมอสโกภายใต้เขตอำนาจของ State Unitary Enterprise "Ritual" ตั้งแต่ปี 1998 ที่เก็บถาวรได้รับการบำรุงรักษาที่สุสาน Cherkizovsky ซึ่งมีการลงทะเบียนการฝังศพทั้งหมด ที่สุสานมีจุดเช่าอุปกรณ์ดูแลหลุมศพ ปัจจุบันมีการฝังศพที่เกี่ยวข้องที่สุสาน Cherkizovsky สุสาน Cherkizovskoye เปิดให้บุคคลทั่วไปเข้าชมทุกวันตั้งแต่เดือนพฤษภาคมถึงกันยายนเวลา 9.00 น. ถึง 19.00 น. และตั้งแต่เดือนตุลาคมถึงเมษายนตั้งแต่ 9.00 น. ถึง 17.00 น. การฝังศพที่สุสาน Cherkizovsky เกิดขึ้นทุกวันตั้งแต่ 9.00 น. ถึง 17.00 น.

ฝังอยู่ในสุสาน:

  • Ivan Yakovlevich Koreysha (-) - คนโง่ศักดิ์สิทธิ์แห่งมอสโกผู้โด่งดัง
  • Bragin Sergey Mikhailovich (-) - ศาสตราจารย์
  • Zamyatin Nikolai Mikhailovich (-) - พลตรี
  • Smirnov Pavel Dmitrievich (-) - นักบวช
  • Sokolov Alexey Pavlovich (-) - อัครสังฆราช
  • Ilyin Nikolai Ilyich (-) - เจ้าอาวาสวัด
  • Glushakov Alexey Vasilievich (-) - เจ้าอาวาสวัด
  • Koroleva Nadezhda Aleksandrovna (-) - ทหารผ่านศึกด้านแรงงาน
  • Elkin Ivan Vladimirovich (-) - นักบินทหาร

ภาพถ่าย

    โบสถ์เซนต์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะใน Cherkizovo 02.jpg

    โบสถ์ Elias และสุสานโดยรอบ

    โบสถ์เซนต์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะใน Cherkizovo 41.jpg

    วิหารเอลียาห์

เขียนบทวิจารณ์เกี่ยวกับบทความ "Church of Elijah the Prophet in Cherkizovo"

หมายเหตุ

ลิงค์

  • โบสถ์เอลียาห์ผู้เผยพระวจนะในเชอร์คิโซโว

ข้อความที่ตัดตอนมาจากวิหารของ Elijah the Prophet ในเมือง Cherkizovo

- เราจะทำความสะอาดให้คุณตอนนี้ - และทิโมคินที่ยังไม่ได้แต่งตัวก็วิ่งไปทำความสะอาด
- เจ้าชายต้องการมัน
- ที่? เจ้าชายของเรา? - เสียงพูดและทุกคนก็รีบมากจนเจ้าชายอันเดรย์สามารถสงบสติอารมณ์ได้ เขามีความคิดที่ดีกว่าที่จะอาบน้ำในโรงนา
“เนื้อ ร่างกาย เก้าอี้ ศีล [อาหารสัตว์ปืนใหญ่]! - เขาคิดเมื่อมองดูร่างกายที่เปลือยเปล่าของเขาและไม่ตัวสั่นมากนักจากความหนาวเย็นเหมือนกับความรังเกียจและความสยดสยองที่ไม่อาจเข้าใจได้เมื่อเห็นศพจำนวนมหาศาลนี้กำลังชำระอยู่ในบ่อสกปรก
เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม เจ้าชาย Bagration ในค่าย Mikhailovka บนถนน Smolensk เขียนข้อความต่อไปนี้:
“ท่านที่รัก ท่านเคานต์ Alexey Andreevich
(เขาเขียนถึง Arakcheev แต่รู้ว่าจักรพรรดิจะต้องอ่านจดหมายของเขา ดังนั้นเท่าที่เขาสามารถทำได้ เขาก็คิดถึงทุกคำพูดของเขา)
ฉันคิดว่ารัฐมนตรีได้รายงานเกี่ยวกับการละทิ้ง Smolensk ให้กับศัตรูแล้ว มันทั้งเจ็บปวด เศร้า และทั้งกองทัพก็สิ้นหวังที่สถานที่สำคัญที่สุดถูกละทิ้งไปโดยเปล่าประโยชน์ ในส่วนของฉัน ถามเขาเป็นการส่วนตัวด้วยวิธีที่น่าเชื่อถือที่สุด และในที่สุดก็เขียนว่า แต่ไม่มีอะไรเห็นด้วยกับเขา ฉันสาบานกับคุณเพื่อเป็นเกียรติแก่ฉันว่านโปเลียนอยู่ในกระเป๋าแบบนี้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนและเขาอาจสูญเสียกองทัพไปครึ่งหนึ่ง แต่ไม่ได้ยึดสโมเลนสค์ กองทหารของเราต่อสู้และต่อสู้อย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ฉันถือเงิน 15,000 นานกว่า 35 ชั่วโมงแล้วเอาชนะพวกเขา แต่เขาไม่อยากอยู่ถึง 14 ชั่วโมงด้วยซ้ำ นี่เป็นเรื่องน่าละอายและเป็นรอยเปื้อนแก่กองทัพของเรา และสำหรับฉันดูเหมือนว่าตัวเขาเองไม่ควรอยู่ในโลกนี้ด้วยซ้ำ หากเขารายงานว่าขาดทุนมากก็ไม่เป็นความจริง อาจจะประมาณ 4 พัน ไม่มีอีกแล้ว แต่ถึงอย่างนั้น ถึงสิบโมงก็มีสงคราม! แต่ศัตรูกลับพ่ายแพ้ต่อเหว...
เหตุใดจึงคุ้มค่าที่จะอยู่ต่ออีกสองวัน? อย่างน้อยพวกเขาก็คงจะจากไปเอง เพราะพวกเขาไม่มีน้ำให้ประชาชนและม้าดื่ม เขาบอกผมว่าจะไม่ถอย แต่ทันใดนั้น เขาก็แสดงท่าทีว่าเขาจะจากไปในคืนนั้น การต่อสู้ด้วยวิธีนี้เป็นไปไม่ได้ และในไม่ช้าเราก็สามารถนำศัตรูมาที่มอสโกได้...
ข่าวลือก็คือคุณคิดเกี่ยวกับโลก เพื่อสร้างสันติภาพพระเจ้าห้าม! หลังจากการบริจาคทั้งหมดและหลังจากการล่าถอยอย่างฟุ่มเฟือย - ยอมรับมัน: คุณจะเอารัสเซียทั้งหมดมาต่อต้านคุณและเราแต่ละคนจะถูกบังคับให้สวมเครื่องแบบเพื่อความอับอาย หากทุกอย่างดำเนินไปในลักษณะนี้ เราต้องต่อสู้ในขณะที่รัสเซียทำได้ และในขณะที่ผู้คนลุกขึ้นยืน...
เราต้องสั่งหนึ่ง ไม่ใช่สอง ผู้รับใช้ของคุณอาจเป็นผู้รับใช้ที่ดี แต่นายพลไม่เพียงแต่เลวเท่านั้น แต่ยังไร้ค่าอีกด้วย และชะตากรรมของปิตุภูมิทั้งหมดของเราก็มอบให้กับเขา... ฉันแทบจะบ้าไปแล้วด้วยความหงุดหงิด ขออภัยที่เขียนไม่สุภาพ เห็นได้ชัดว่าเขาไม่ชอบอธิปไตยและปรารถนาที่จะตายเพื่อเราทุกคนซึ่งแนะนำให้เราทำสันติภาพและสั่งการให้กองทัพแก่รัฐมนตรี ดังนั้นฉันจึงเขียนความจริงถึงคุณ: เตรียมทหารอาสาของคุณ เพราะรัฐมนตรีจะพาแขกไปยังเมืองหลวงร่วมกับเขาได้อย่างเชี่ยวชาญที่สุด นายผู้ช่วย Wolzogen สร้างความสงสัยอย่างมากให้กับทั้งกองทัพ พวกเขากล่าวว่าเขาเป็นนโปเลียนมากกว่าพวกเราและเขาแนะนำทุกอย่างแก่รัฐมนตรี ฉันไม่เพียงแต่สุภาพต่อเขาเท่านั้น แต่ยังเชื่อฟังเหมือนทหาร แม้ว่าอายุมากกว่าเขาก็ตาม มันเจ็บ; แต่ด้วยความรักผู้มีพระคุณและอธิปไตยของข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจึงเชื่อฟัง เป็นเรื่องน่าเสียดายสำหรับอธิปไตยที่เขามอบกองทัพอันรุ่งโรจน์ให้กับคนเช่นนี้ ลองนึกภาพว่าระหว่างที่เราไปพักผ่อน เราสูญเสียผู้คนไปมากกว่า 15,000 คนจากความเหนื่อยล้าและในโรงพยาบาล แต่ถ้าพวกเขาโจมตีสิ่งนี้คงไม่เกิดขึ้น บอกฉันเพื่อเห็นแก่พระเจ้าว่ารัสเซียของเรา - แม่ของเรา - จะบอกว่าเรากลัวมากและทำไมเราถึงมอบปิตุภูมิที่ดีและขยันเช่นนี้ให้กับพวกสารเลวและปลูกฝังความเกลียดชังและความอับอายในทุก ๆ เรื่อง ทำไมต้องกลัวและใครต้องกลัว? ไม่ใช่ความผิดของฉันที่รัฐมนตรีเป็นคนไม่เด็ดขาด ขี้ขลาด โง่ ช้า และมีคุณสมบัติที่ไม่ดีทั้งหมด ทั้งกองทัพต่างร้องไห้และสาปแช่งเขาจนตาย…”

ในบรรดาความแตกแยกจำนวนนับไม่ถ้วนที่สามารถเกิดขึ้นได้ในปรากฏการณ์แห่งชีวิต เราสามารถแบ่งย่อยทั้งหมดออกเป็นประเภทที่เนื้อหามีอิทธิพลเหนือกว่า ส่วนประเภทอื่น ๆ ที่มีรูปร่างเหนือกว่า ในบรรดาสิ่งเหล่านี้ ตรงกันข้ามกับชีวิตในหมู่บ้าน zemstvo ต่างจังหวัด และแม้แต่ชีวิตในมอสโก ชีวิตในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กก็รวมอยู่ด้วย โดยเฉพาะชีวิตในร้านเสริมสวย ชีวิตนี้ไม่เปลี่ยนแปลง
ตั้งแต่ปี 1805 เราได้สร้างสันติภาพและทะเลาะกับโบนาปาร์ต เราได้จัดทำรัฐธรรมนูญและแบ่งแยก และร้านเสริมสวยของ Anna Pavlovna และร้านเสริมสวยของ Helen ก็เหมือนเดิมทุกประการ หนึ่งปีเจ็ดและอีกห้าปีที่แล้ว ในทำนองเดียวกัน Anna Pavlovna พูดด้วยความสับสนเกี่ยวกับความสำเร็จของ Bonaparte และเห็นว่าทั้งในความสำเร็จของเขาและในการปล่อยตัวของอธิปไตยของยุโรปการสมรู้ร่วมคิดที่เป็นอันตรายโดยมีวัตถุประสงค์เพียงอย่างเดียวเพื่อสร้างปัญหาและความวิตกกังวลให้กับวงศาลที่ Anna Pavlovna เป็น ตัวแทน. ในทำนองเดียวกันกับเฮเลนซึ่ง Rumyantsev เองก็ให้เกียรติในการมาเยือนของเขาและถือว่าเป็นผู้หญิงที่ฉลาดอย่างน่าทึ่งในทำนองเดียวกันทั้งในปี 1808 และในปี 1812 พวกเขาพูดด้วยความยินดีเกี่ยวกับชาติที่ยิ่งใหญ่และชายผู้ยิ่งใหญ่และดูด้วยความเสียใจ เมื่อเลิกกับฝรั่งเศสซึ่งตามที่ผู้คนมารวมตัวกันในร้านทำผมของเฮเลนก็น่าจะจบลงอย่างสงบ
เมื่อเร็ว ๆ นี้หลังจากการมาถึงของอธิปไตยจากกองทัพก็เกิดความไม่สงบในแวดวงฝ่ายตรงข้ามในร้านเสริมสวยและมีการเดินขบวนประท้วงกัน แต่ทิศทางของวงกลมยังคงเหมือนเดิม มีเพียงผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรมเท่านั้นที่ได้รับการยอมรับจากฝรั่งเศสเข้าสู่แวดวงของ Anna Pavlovna และที่นี่มีการแสดงความคิดรักชาติว่าไม่จำเป็นต้องไปที่โรงละครฝรั่งเศสและการบำรุงรักษาคณะละครมีค่าใช้จ่ายเท่ากับการรักษาคณะทั้งหมด เหตุการณ์ทางทหารได้รับการติดตามอย่างตะกละตะกลาม และข่าวลือที่เป็นประโยชน์ที่สุดสำหรับกองทัพของเราก็แพร่กระจายออกไป ในแวดวงของเฮเลน ข่าวลือของ Rumyantsev ชาวฝรั่งเศสเกี่ยวกับความโหดร้ายของศัตรูและสงครามได้รับการข้องแวะ และมีการพูดคุยถึงความพยายามทั้งหมดของนโปเลียนในการปรองดอง ในแวดวงนี้พวกเขาตำหนิผู้ที่แนะนำคำสั่งที่เร่งรีบเกินไปเพื่อเตรียมเดินทางไปยังคาซานไปยังศาลและสถาบันการศึกษาสตรีภายใต้การอุปถัมภ์ของพระมารดาของจักรพรรดินี โดยทั่วไปแล้ว เรื่องของสงครามทั้งหมดถูกนำเสนอในร้านเสริมสวยของเฮเลนเป็นการสาธิตที่ว่างเปล่าซึ่งในไม่ช้าก็จะสิ้นสุดลงอย่างสันติ และความคิดเห็นของบิลิบินซึ่งตอนนี้อยู่ในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและที่บ้านของเฮเลน (คนฉลาดทุกคนควรอยู่กับเธอ ) ครองราชย์ว่าไม่ใช่ดินปืน แต่คนที่คิดค้น เขาจะคลี่คลายเรื่องนี้ ในแวดวงนี้พวกเขาเยาะเย้ยความสุขของมอสโกอย่างแดกดันและชาญฉลาดแม้ว่าจะระมัดระวังมากก็ตามข่าวที่มาถึงอธิปไตยในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก
ในทางกลับกันในแวดวงของ Anna Pavlovna พวกเขาชื่นชมความสุขเหล่านี้และพูดคุยเกี่ยวกับพวกเขาดังที่พลูตาร์กพูดถึงคนสมัยก่อน เจ้าชายวาซิลีซึ่งดำรงตำแหน่งสำคัญเหมือนกันทั้งหมดได้สร้างความเชื่อมโยงระหว่างวงกลมทั้งสอง เขาไปพบ ma bonne amie [เพื่อนที่มีค่าของเขา] Anna Pavlovna และไป dans le salon Diplomatique de ma fille [ไปยังร้านเสริมสวยทางการฑูตของลูกสาวของเขา] และบ่อยครั้งในระหว่างการย้ายจากค่ายหนึ่งไปยังอีกค่ายหนึ่ง เขาสับสนและบอกกับ Anna Pavlovna จำเป็นต้องพูดอะไรกับเฮเลนและในทางกลับกัน
ไม่นานหลังจากการมาถึงของจักรพรรดิ เจ้าชาย Vasily ได้พูดคุยกับ Anna Pavlovna เกี่ยวกับกิจการของสงคราม ประณาม Barclay de Tolly อย่างโหดร้าย และลังเลใจว่าจะแต่งตั้งใครเป็นผู้บัญชาการทหารสูงสุด แขกคนหนึ่งซึ่งเป็นที่รู้จักในนาม un homme de beaucoup de merite (ชายผู้มีบุญคุณ) เล่าว่าตอนนี้เขาได้เห็น Kutuzov ซึ่งตอนนี้ได้รับเลือกเป็นหัวหน้ากองทหารอาสาเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก นั่งอยู่ในห้องของรัฐเพื่อรับ นักรบอนุญาตให้ตัวเองแสดงสมมติฐานอย่างระมัดระวังว่า Kutuzov จะเป็นคนที่จะตอบสนองความต้องการทั้งหมด
Anna Pavlovna ยิ้มเศร้าและสังเกตเห็นว่า Kutuzov นอกเหนือจากปัญหาแล้วไม่ได้ให้อะไรเลยกับอธิปไตย
“ ฉันพูดและพูดในสภาขุนนาง” เจ้าชายวาซิลีขัดจังหวะ“ แต่พวกเขาไม่ฟังฉัน” ฉันบอกว่าอธิปไตยไม่ชอบการเลือกตั้งเป็นผู้บัญชาการทหารอาสา พวกเขาไม่ฟังฉัน

หมู่บ้านนี้ได้รับชื่อมาจากเจ้าของ Tsarevich แห่ง Golden Horde Serkizi ซึ่งหลังจากรับบัพติศมาก็กลายเป็น Ivan Serkizov Ivan Serkizov เป็นเจ้าของหมู่บ้านในช่วงเวลาสั้น ๆ จากนั้นจึงขายให้กับ Ilya Ozakov ซึ่งเป็นชาว Golden Horde อีกคนหนึ่ง Ilya Ozakov เป็นชาวตาตาร์ที่รับบัพติสมาและเป็นคนที่มีศรัทธามาก เขาเป็นคนสร้างมันขึ้นมาในศตวรรษที่ 14 ใน Cherkizovo มีโบสถ์แห่งหนึ่งเพื่อเป็นเกียรติแก่ผู้อุปถัมภ์สวรรค์ - Elijah the Prophet

โบสถ์ Elias ตั้งอยู่ในสถานที่งดงามริมฝั่งแม่น้ำ Sosenka Sosenka เป็นแม่น้ำสาขาที่ถูกต้องของ Khapilovka แหล่งที่มาตั้งอยู่ในภูมิภาค Golyanov และความยาวของแม่น้ำทั้งหมดเกือบเก้ากิโลเมตร ปัจจุบันส่วนหลักของช่อง Sosenka ถูกปิดล้อมอยู่ในท่อ Cherkizovsky Pond ริมฝั่งที่โบสถ์ Ilyinskaya ยังคงตั้งอยู่ เป็นหนึ่งในสถานที่ไม่กี่แห่งที่ชวนให้นึกถึงบริเวณที่แม่น้ำเคยไหลบนพื้นผิว แม่น้ำไหลเป็นกลุ่มสะสมตามชายฝั่งตะวันออกของสระน้ำ

Ilya ร่วมกับ Sergei น้องชายของเขาเป็นหนึ่งในคนรับใช้ใกล้ชิดของ St. Alexis เมืองหลวงของมอสโกซึ่งครองราชย์ตั้งแต่ปี 1354 ถึง 1378 Metropolitan Alexy ชอบสถานที่ที่งดงามและในปี 1378 เขาซื้อ "หมู่บ้าน Cherkizovo ด้วยเงิน" จากเขาตามที่ระบุไว้ในจดหมายทางจิตวิญญาณของเขาเช่น ด้วยเงินมือถือและตามพินัยกรรมของเขาเขาทิ้งมันไว้ที่กรุงมอสโกซึ่งอยู่ในความครอบครองของอาราม Chudov Metropolitan ในเครมลิน ต่อมาการซื้อครั้งนี้ได้รับการรับรองโดยกฎบัตรจากเจ้าชาย Vasily the Dark (1425–1462) ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในหนังสือสำมะโนประชากรของศตวรรษที่ 17 หมู่บ้าน Cherkizovo ถูกเรียกว่า "มรดกของ Alexy ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์" ต่อจากนั้นเขาได้ทำให้วัดแห่งนี้เป็นบ้านพักฤดูร้อนของพระสังฆราชแห่งมอสโก เมื่อเวลาผ่านไป โดยเฉพาะอย่างยิ่งภายใต้การปกครองของ Saint Innocent (Veniaminov) ที่อยู่อาศัยได้เติบโตขึ้นและได้รับการสร้างขึ้นใหม่

โบสถ์หิน

ในช่วงทศวรรษที่ 1690 โบสถ์หินถูกสร้างขึ้นบนพื้นที่ของวัดไม้ที่ถูกเผา วัดแห่งนี้ได้รับการถวายเมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 1690 มีโบสถ์เซนต์อเล็กซิส โรงอาหาร และหอระฆังอยู่แล้ว ในศตวรรษที่ 19 โบสถ์ Elias ได้รับการสร้างขึ้นใหม่สองครั้ง หลังจากการบูรณะครั้งแรกในปี พ.ศ. 2368 วัดก็กลายเป็นโดมห้าโดมมาระยะหนึ่งแล้ว การฟื้นฟูที่จริงจังยิ่งขึ้นได้ดำเนินการเมื่อปลายศตวรรษที่ 19 ตามความคิดริเริ่มของอธิการบดีของโบสถ์คุณพ่อพอลและผู้คุมโบสถ์พ่อค้า Alexander Zelenyaev ผู้เขียนในคำอุทธรณ์ต่อเจ้าหน้าที่สังฆมณฑล:“ โบสถ์แห่ง ศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในหมู่บ้าน Cherkizovo ไม่สอดคล้องกับนักบวชจำนวนค่อนข้างมาก…” แผนสำหรับการบูรณะโบสถ์ใหม่และการก่อสร้างหอระฆังใหม่ตามการออกแบบของสถาปนิก Egorov ได้รับการอนุมัติในปี พ.ศ. 2431 หลังจากเสร็จสิ้นงานในปลายทศวรรษ 1970 วัดก็ได้รับการถวายใหม่อีกครั้ง

โบสถ์ Elias ล้อมรอบด้วยสุสาน ซึ่งเป็นสุสานที่เก่าแก่ที่สุดในมอสโก นี่เป็นหนึ่งในสุสานประวัติศาสตร์ในประเทศที่หายากซึ่งไม่ได้ถูกทำลายในยุคโซเวียต ในปี พ.ศ. 2404 Ivan Yakovlevich Koreysha ผู้โด่งดังในมอสโกผู้โด่งดังผู้มีชื่อเสียงในฐานะนักบุญถูกฝังอยู่ที่นี่ ความนิยมของเขาเห็นได้จากความจริงที่ว่าภาพของ Koreyshi ถูกจับในผลงานของ N. S. Leskov (“ Little Mistake”) และ F. M. Dostoevsky (“ Demons”) A. N. Ostrovsky กล่าวถึง Ivan Yakovlevich (“ The Marriage of Balzaminov”)

ในช่วงมหาสงครามแห่งความรักชาติผู้ศรัทธาและนักบวชในวัดได้รวบรวมเงิน 1 ล้านรูเบิลเพื่อสร้างเครื่องบินและส่งไปที่ I.V. สตาลินส่งโทรเลขแสดงความขอบคุณเป็นการตอบกลับ และวัดแห่งนี้ก็รอดพ้นช่วงปีที่ยากลำบากของการปกครองของสหภาพโซเวียต ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 รูปเคารพจากโบสถ์ใกล้เคียงที่จะถูกทำลายถูกนำมาที่วัด ท่านอธิการวัดในเวลานั้นคือ Pavel Ivanovich Tsvetkov

วิหารของ Elijah the Prophet ใน Cherkizovo วันนี้

เมื่อวันที่ 30 ธันวาคม 2554 Archimandrite Savva รองผู้จัดการฝ่ายกิจการของ Patriarchate ของมอสโกและหัวหน้าฝ่ายควบคุมและบริการวิเคราะห์สำหรับการจัดการกิจการของ Moscow Patriarchate ซึ่งเป็นสมาชิกของ Inter-Council Presence ของ Russian Orthodox Church ได้รับการแต่งตั้งเป็นอธิการบดีคริสตจักร

"มรดกของ Wonderworker Alexy"

การกล่าวถึงหมู่บ้าน Cherkizovo ครั้งแรกย้อนกลับไปในศตวรรษที่ 14 ได้รับการตั้งชื่อตามเจ้าของโบยาร์ Andrei Serkizov ลูกชายของเจ้าชาย Serkiz แห่งตาตาร์ผู้รับใช้ (Serkiz Bey) ให้บัพติศมา Ivan ผู้ว่าราชการ Kolomna ในฐานะผู้ว่าราชการกองทหาร Pereyaslavsky Andrei Ivanovich Serkizov เสียชีวิตในฐานะวีรบุรุษในปี 1380 ที่สนาม Kulikovo เห็นได้ชัดว่าหมู่บ้านนี้ไม่ได้เป็นของ Serkizov เป็นเวลานานเพราะในหนังสือ "Preobrazhenskoe และสถานที่โดยรอบอดีตและปัจจุบัน" ซึ่งรวบรวมและตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2438 โดย P.V. Sinitsyn เจ้าของคนแรกของหมู่บ้านโบราณ Cherkizovo ใกล้กรุงมอสโกในศตวรรษที่ 14 ได้รับการตั้งชื่อว่าบุคคลอื่น - Ilya Ozakov (Azakov) นอกจากนี้เขายังมาจาก Golden Horde ซึ่งเป็นชาวตาตาร์ที่เปลี่ยนมานับถือนิกายออร์โธดอกซ์โดยสมัครใจ

ชื่อ Ozakov ยังพบความเกี่ยวข้องกับ Metropolitan Michael of Kyiv ดังนั้นในบรรดาผู้ที่ติดตาม Metropolitan Michael (Mitya) ไปยังคอนสแตนติโนเปิลในปี 1377–1379 คือ Sergei Ozakov น้องชายของเจ้าของ Cherkizov, Ilya Ozakov เป็นที่ทราบกันดีว่าในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่ 14 Ilya Ozakov ขายหมู่บ้านของเขาใกล้มอสโกให้กับ St. Alexy เมืองหลวงของมอสโกซึ่งเป็นลำดับชั้นของรัสเซียที่โดดเด่น ในหมู่พวกเขามีการกล่าวถึงหมู่บ้าน Cherkizovskoye ซึ่งมอบให้ตามเจตจำนงทางจิตวิญญาณของนครหลวง "สู่อารามของเทวทูตศักดิ์สิทธิ์ Chud" ในปี 1378 และ "Alymovo tozh" ซึ่งเป็นของอาราม Chudov ตั้งแต่ศตวรรษที่ 16 เป็นไปได้ว่าหมู่บ้าน Alymovo แห่งนี้มีชื่อตาตาร์ซึ่งต่อมาเรียกว่าหมู่บ้าน Bogorodskoye ตามวัดที่สร้างขึ้นในนั้นในนามของ Dormition of the Blessed Virgin Mary ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเป็นของ Cherkizov ดังนั้นหมู่บ้าน Cherkizovo บนแม่น้ำ Sosenka จึงกลายเป็นหนึ่งในที่ดินหลักของอารามมอสโก Cathedral Chudov ที่มีลานวัด (ของลอร์ด) ที่กว้างขวางและเศรษฐกิจวัดที่พัฒนาแล้ว

ไอคอน "การรักษา Khansha Taidula โดย Metropolitan Alexy"

สำหรับ Ilya Ozakov ที่เราเป็นหนี้คริสตจักร Cherkizovsky ที่มีอยู่ในปัจจุบันซึ่งไม่เคยถูกปิดแม้ว่าในสมัยโซเวียตคริสตจักรหลายแห่งทั่วรัสเซียจะถูกรื้อถอนอย่างป่าเถื่อนจนราบคาบ แต่วิหาร Iliinsky ก็รอดชีวิตมาได้ ตั้งแต่สมัยโบราณจนถึงทุกวันนี้ เสียงระฆังดังก้องในเขตชานเมืองด้านตะวันออกของเมืองหลวง

ในขั้นต้น โบสถ์แห่งนี้สร้างขึ้นบนเนินเขาสูงโดย Ilya Ozakov ในนามของผู้อุปถัมภ์สวรรค์ผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ทำจากไม้ เช่นเดียวกับหินสีขาวในปัจจุบันซึ่งสร้างขึ้นในภายหลัง สามารถมองเห็นได้ไกล ทั้งในวันหยุดและวันธรรมดา ผู้คนของพระเจ้าแห่กันมาที่นี่ตามเส้นทางที่เหยียบย่ำไปทุกด้านของเนินเขา ไม่เพียงแต่จากหมู่บ้านใกล้เคียงใกล้กรุงมอสโกเท่านั้น แต่ยังมาจากกรุงมอสโกด้วย ชาวคริสต์ออร์โธดอกซ์เดินทางไปที่เชอร์คิโซโวเพื่อแสวงบุญด้วย วิหารโบราณแห่งนี้มีคนมารวมตัวกันเป็นจำนวนมากเป็นพิเศษในวันฉลองของเอลียาห์ แขกจึงไม่ได้พักผ่อนเลย

อาจเป็นเวลาหลายศตวรรษแล้วที่สถานที่อธิษฐานและการวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้าของผู้เผยพระวจนะเอลียาห์ผู้ศักดิ์สิทธิ์เกิดผล: หลังจากรอดพ้นจากสงครามและการปฏิวัติช่วงเวลาที่ยากลำบากหลายปีและการต่อสู้กับพระเจ้าวัดก็รอดชีวิตมาได้ ท้ายที่สุดแล้ว วัดมอสโกอีกแห่งหนึ่งซึ่งตั้งชื่อในนามของผู้เผยพระวจนะของพระเจ้าเอลียาห์ซึ่งตั้งอยู่ในใจกลางเมืองหลวงใน Obydensky Lane ก็ไม่เคยปิดเช่นกัน บางคนอาจมองว่านี่เป็นอุบัติเหตุธรรมดาๆ หรือเป็นความบังเอิญที่น่ายินดี แต่ผู้เชื่อก็มีมุมมองที่ชัดเจนในเรื่องนี้

Saint Alexy นครหลวงแห่งมอสโก ซึ่งปกครองตั้งแต่ปี 1354 ถึง 1378 ได้ซื้อหมู่บ้านนี้จาก Ilya Ozakov ด้วยเงินมือถือของเขาเอง ต่อมา การซื้อครั้งนี้ได้รับการรับรองโดยกฎบัตรการให้ทุนจากเจ้าชายวาซิลีแห่งความมืด (1425–1462) ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ในหนังสือสำมะโนประชากรของศตวรรษที่ 17 หมู่บ้าน Cherkizovo ถูกเรียกว่า "มรดกของ Alexy ผู้ปฏิบัติงานปาฏิหาริย์" “ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา แน่นอนว่ามีโบสถ์มากกว่าหนึ่งแห่งมาแทนที่อีกคริสตจักรหนึ่ง จนกระทั่งในที่สุดโบสถ์หินที่มีห้องสวดมนต์ด้านข้างก็ถูกสร้างขึ้นในปี 1690 ในนามของนักบุญอเล็กซิส นครหลวงแห่งมอสโก เมื่อเร็ว ๆ นี้ มีการสร้างโบสถ์น้อยในนามของความสูงส่งของไม้กางเขนอันทรงเกียรติของพระเจ้าและมีการสร้างหอระฆังใหม่” P.V. ซินิทซิน. จากข้อมูลเดียวกันนี้ พบ Cherkizovo ครั้งแรกในจดหมายทางจิตวิญญาณของ St. Alexy ซึ่งพบโดย Metropolitan Platon ในอาราม Chudov ในปี 1779 ซึ่งมีการกล่าวกันว่า "หมู่บ้านถูกซื้อด้วยเงินของฉัน"

ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา Cherkizovo อยู่ห่างไกลจากกรุงมอสโกที่มีเสียงดังมาก ที่นี่ทุกสิ่งเอื้อต่อความสันโดษและการผ่อนคลายในธรรมชาติ ล้อมรอบด้วยป่าโอ๊กที่ตั้งอยู่ริมแม่น้ำ Sosenka ที่งดงามซึ่งเป็นสาขาของ Yauza เดชาของอธิการถูกสร้างขึ้นสำหรับ Metropolitan Alexy ซึ่งโดยปกติเขาจะมาในฤดูร้อน สถานที่แห่งนี้ทำหน้าที่เป็นบ้านพักฤดูร้อนทั้งสำหรับตัวเขาเองและต่อมาสำหรับผู้สืบทอดของเขา “ ซาร์จอห์นวาซิลีเยวิชและเจ้าชายของเขาไปล่าสัตว์ที่เชอร์คิโซโวในปี 1564” P.V. กล่าวถึงในหนังสือของเขา ซินิทซิน. ให้เราระลึกว่าตั้งแต่แรกเริ่ม Metropolitan Alexy มอบหมู่บ้านของเขาให้กับอาราม Chudov ซึ่งยังคงอยู่กับเขาจนถึงปี 1764

ตั้งแต่ปี 1764 วิหารในนามของศาสดาพยากรณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ได้ออกจากบริเวณนั้นและกลายเป็นโบสถ์ประจำเขต การก่อสร้างโบสถ์หิน Cherkizovsky มีอายุย้อนไปถึงรัชสมัยของพระสังฆราชเอเดรียนผู้เป็นสังฆราชองค์สุดท้ายของยุคก่อนเพทริน ภายใต้การนำที่ชาญฉลาดของเขาอาคารอารามทั้งหมดได้ถูกสร้างขึ้นใหม่มีการสร้างโบสถ์หลายแห่งและเนื่องจาก Cherkizovo ในช่วงหลายปีที่ผ่านมาถือเป็นมรดกของอารามมอสโกแห่งนี้จึงต้องสันนิษฐานว่าได้ให้ความสนใจอย่างเหมาะสม เป็นไปได้ว่าการก่อสร้างวิหาร Eliinsky เกิดขึ้นในปี 1689–1690 ดังนั้นตามคำให้การของนักเขียนชาวรัสเซียผู้โด่งดังในศตวรรษที่ 17-18 Karion Istomin เมื่อวันที่ 18 มิถุนายน ค.ศ. 1690 โบสถ์ที่สร้างขึ้นใหม่ของศาสดาพยากรณ์เอลียาห์ใน Cherkizovo ได้รับการถวายโดยเจ้าอาวาสของอาราม Chudov Archimandrite Joasaph และห้องใต้ดิน German Lutokhin และ "ตกแต่งด้วยเครื่องประดับทุกชนิด" พงศาวดารในยุคนี้ยังรายงานถึงสุสานประจำตำบลซึ่งมีโบสถ์ไม้ตั้งอยู่

ต้องบอกว่าตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 17 ถึงต้นศตวรรษที่ 18 จำนวนประชากรในหมู่บ้าน Cherkizovo เพิ่มขึ้นเนื่องจากจำนวนนักบวชเพิ่มขึ้นและตัววัดเองก็งดงามยิ่งขึ้น ตามรายการในปี 1701 โบสถ์ใน Cherkizovo มีลักษณะดังนี้: "... ก้อนหินในนามของศาสดาเอลียาห์และในโบสถ์ของ Metropolitan Alexei พร้อมอาหาร... ในแท่นบูชามีสองแห่ง หน้าต่าง และในโบสถ์มีหน้าต่างกระจกบานเดียว... และในมื้ออาหารก็มีหน้าต่าง มีหน้าต่างกระจกสามบาน เตาหินอ่อน และบนผนังโรงอาหารมีหอระฆังหิน และบนนั้นมีระฆังห้าใบ ”

ตามพระราชกฤษฎีกาของจักรพรรดินีเอลิซาเบธ เปตรอฟนา และโดยการตัดสินใจของสมัชชาปกครองอันศักดิ์สิทธิ์ อารามแห่งปาฏิหาริย์แห่งนักบุญเทวทูตไมเคิลในโคโลซีจากอารามมหานครสตาโรพีเจียนที่มีการจัดตั้งแผนกนครหลวงมอสโกในนั้นได้เปลี่ยนเป็นอารามปาฏิหาริย์แห่งมหาวิหารมอสโก กับที่อยู่อาศัยของเมืองหลวงแห่งมอสโก ในเรื่องนี้ความสำคัญของหมู่บ้าน Cherkizova กำลังเพิ่มขึ้น

ในเวลาต่อมา ตามที่นักวิจัยคนเดียวกัน P.V. Sinitsyn หมู่บ้าน Cherkizovo ได้รับความรักเป็นพิเศษจาก Metropolitans of Moscow Timofey (Shcherbatsky) และ Platon (Levshin)

ในประวัติศาสตร์อันยาวนาน วิหาร Cherkizovsky ถูกสร้างขึ้นและสร้างขึ้นใหม่หลายครั้ง ในปี 1821 ได้รับการบูรณะโดยการมีส่วนร่วมของ Matvey Fedorovich Kazakov สถาปนิกชื่อดังชาวมอสโก โดมทั้งสี่ด้านติดอยู่กับโดมกลาง ในปี ค.ศ. 1825 โบสถ์ทางตอนเหนือได้รับการขยายซึ่งได้รับการอุทิศโดย Metropolitan of Moscow Philaret (Drozdov) ในนามของ Metropolitan Alexy แห่งมอสโก

ในสมัยโบราณนั้นการบูรณะใหม่ได้ดำเนินการด้วยความระมัดระวังอย่างยิ่งโดยคำนึงถึงความจริงที่ว่าโบสถ์แห่งนี้เป็นอนุสาวรีย์ที่เก่าแก่ที่สุดของสถาปัตยกรรมรัสเซีย นี่เป็นหลักฐานโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากไฟล์เก็บถาวรจากปี 1879 ที่ยังคงอยู่จนถึงทุกวันนี้ ก่อนที่จะ "ยกหอระฆังขึ้นสองระดับ" จำเป็นต้องรวบรวมเอกสารที่จำเป็นทั้งหมดสำหรับการเปลี่ยนแปลงดังกล่าว สมาคมโบราณคดีแห่งมอสโกจึงรับผิดชอบต่อปัญหานี้ซึ่งมีจดหมายจ่าหน้าถึงคณะสงฆ์มอสโกซึ่งเขียนในนามของนักบวชผู้อาวุโสในโบสถ์และนักบวชของโบสถ์ Iliinskaya ในหมู่บ้าน Cherkizovo ใกล้กรุงมอสโกซึ่งเป็นอย่างเป็นทางการของ เขตมอสโก ไม่กี่เดือนต่อมา สถาปนิกสองคนได้รับการตอบกลับพร้อมลายเซ็น (ขออภัยที่ลายเซ็นอ่านไม่ออก) เราอ้าง: “ในนามของสมาคมโบราณคดีมอสโก เราได้ตรวจสอบโบสถ์ของศาสดาเอลียาห์ในหมู่บ้านเชอร์คิโซโว ใกล้กรุงมอสโก และพบว่าส่วนตรงกลางหลักเป็นของอนุสรณ์สถานที่เก่าแก่ที่สุดของสถาปัตยกรรมมอสโก และโบสถ์ถูกสร้างขึ้นใหม่ที่ อย่างน้อยสองครั้ง ซึ่งการสร้างใหม่ครั้งสุดท้ายควรเรียกว่าการบิดเบี้ยว”

การก่อสร้างเดิมดังต่อไปนี้จากรายงานการตรวจสอบประกอบด้วยผนังสี่ด้านของจัตุรัสโบสถ์ แต่สิ่งที่เรียกว่าการบิดเบือนนั้นส่งผลต่อด้านเหนือของมัน “โบสถ์หลังนี้สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 16 และซากที่เหลืออยู่จนถึงทุกวันนี้จะต้องได้รับการปกป้องจากการบิดเบือนเพิ่มเติม” สถาปนิกเขียนโดยเชื่อว่าเมื่อปลายศตวรรษที่ 17 โบสถ์หลังนี้ถูกต่อเติมเข้ากับโบสถ์โบราณทางด้านทิศเหนือและห้องโถงกว้างทั้งหมดหลังโบสถ์แห่งนี้และโบสถ์โบราณ ในเวลาเดียวกัน แท่นบูชาก็ถูกสร้างขึ้นใหม่เป็นสามส่วนที่หนึ่งในปัจจุบัน โดยมีครึ่งวงกลมสองวงประกอบเป็นแท่นบูชาของโบสถ์โบราณ และอีกอันหนึ่งเป็นด้านเหนือประกอบเป็นแท่นบูชาของห้องสวดมนต์ บนที่สูงของแท่นบูชาหลัก ในท่าเรือระหว่างครึ่งวงกลมสองวง มีรอยเว้าสำหรับที่นั่งของอธิการ”

ตามสมมติฐานของพวกเขาการสร้างแท่นบูชาขึ้นใหม่พร้อมกับการสร้างโบสถ์และห้องโถงขึ้นใหม่ได้ดำเนินการเพื่อจุดประสงค์ในการขยายเนื่องจากแท่นบูชามีขนาดใหญ่ขึ้นมากทับหลังโค้งก็ถูกถอดออกจากหน้าต่างซึ่งหลังจากนั้น ก็ขยายใหญ่ขึ้นจนมีลักษณะเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า การบิดเบือนในภายหลังรวมถึงการบูรณะส่วนบนและเต็นท์ของหอระฆัง “ ต่อมาเมื่อพิจารณาตามสไตล์กำแพงด้านเหนือของวิหารก็บิดเบี้ยว - มีการเจาะทะลุช่วงกว้างโดยแบ่งออกเป็น 3 ส่วนด้วยเสาดอริก การเปลี่ยนแปลงหลังคาซึ่งมีหน้าจั่วไม้สี่อันพร้อมบัวไม้ควรนำมาประกอบในเวลาเดียวกัน” เอกสารระบุ

ในเวลาเดียวกัน สถาปนิกได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับภาพวาดสำหรับการปรับปรุงโบสถ์ใหม่ ดังนั้นตามการคำนวณของพวกเขาจึงเป็นไปไม่ได้ที่จะอนุญาตให้มีการสร้างกำแพงด้านใต้ของวิหารขึ้นใหม่ซึ่งมีการวางแผนที่จะสร้างช่วงใหญ่ด้วยเสา Doric ซึ่งคล้ายกับช่วงด้านเหนือโดยถอดประตูและหน้าต่างออก เพราะด้วยเหตุนี้ การทำลายอนุสาวรีย์โบราณครั้งสุดท้ายจึงอาจเกิดขึ้นได้ ตามที่กล่าวไว้ ไม่ควรมี "การรื้อถอนและการสร้างใหม่" ของส่วนขยายในภายหลัง - ทางเดินด้านเหนือและโรงอาหารของศตวรรษที่ 17 โครงสร้างเหล่านี้จะต้องได้รับการฟื้นฟูให้กลับสู่รูปแบบดั้งเดิม

อย่างไรก็ตามแม้จะมีความคิดเห็นทั้งหมด แต่โดยทั่วไปงานยกหอระฆังที่กำลังจะเกิดขึ้นได้รับการสนับสนุนจากสถาปนิก แม้ว่าจะมีความปรารถนาเฉพาะเจาะจงของตนเองโดยไม่มีความน่าสมเพชใดๆ ก็ตาม ซึ่งเราสามารถสัมผัสถึงบุคลิกพิเศษของคนเหล่านี้ที่ไม่แยแสต่อประวัติศาสตร์ของชาติและความรักชาติที่แท้จริงของพวกเขา: “เป็นที่พึงปรารถนาที่ในรูปแบบใหม่ผู้ร่างของ โครงการตกแต่งช่วงและรายละเอียดของบัวและการตกแต่งสถาปัตยกรรมอื่นๆ ได้นำรายละเอียดของโบสถ์ที่มีอยู่มาเป็นต้นแบบเพื่อเป็นตัวอย่างที่ดีของสถาปัตยกรรมรัสเซียโบราณ สมควรแก่การเลียนแบบ และเหนือกว่าในเชิงศิลปะที่มีคุณค่าต่อสิ่งประดิษฐ์สมัยใหม่ เป็นที่พึงปรารถนาเช่นกันว่าหน้าจั่วไม้และโครงสร้างส่วนบนเหนือคอของโดมถูกทำลายและรูปลักษณ์เดิมได้รับการบูรณะ อย่างน้อยก็เป็นแบบที่คริสตจักรมีก่อนการบิดเบือนครั้งสุดท้าย”

ต่อมาทั้งในปี พ.ศ. 2431 และ พ.ศ. 2437 วัดได้รับการแก้ไขซ่อมแซมและเปลี่ยนแปลงอีกครั้งตามที่เห็นได้จากจดหมายโต้ตอบที่รอดมาจนถึงทุกวันนี้ได้รับการเก็บรักษาไว้ในหอจดหมายเหตุประวัติศาสตร์แห่งรัฐกลางของมอสโก

ในช่วงทศวรรษแรกหลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม ทุกอย่างก็เหมือนเดิม เชือกจากระฆังกลางอันหนึ่งถูกหย่อนลงในห้องโถงของวัดใต้หอระฆัง จนถึงปี 1929 เมื่อระฆังถูกห้าม ในระหว่างพิธี คนระฆังจะตีระฆังนี้โดยตรงจากห้องโถงในเวลาที่ข้อบังคับของโบสถ์กำหนด ในงานฉลองอีสเตอร์ครั้งหนึ่ง ลิ้นของระฆังที่ใหญ่ที่สุดซึ่งกินพื้นที่เกือบทั้งหมดของส่วนกลางของหอระฆังพังและล้มลง ด้วยน้ำหนักของมัน ทำให้พื้นแตกและติดอยู่ที่นั่น

ในทศวรรษที่สามสิบ ระฆังที่เลือกไว้ก่อนหน้านี้ทั้งหมดถูกลบออก แต่ในปี 2549 ระฆังที่หล่อที่โรงงาน ZIL ได้รับการบริจาคให้กับโบสถ์ Cherkizov ดังนั้นทุกวันนี้ชาวออร์โธดอกซ์ในเขตตะวันออกของมอสโกจึงถูกเรียกให้ไปโบสถ์อีกครั้งด้วยเสียงระฆัง ในสมัยโซเวียต มีคนเข้าไปในอาคารวัดตามที่ควรจะเป็นผ่านประตูตะวันตกที่หันหน้าไปทางแท่นบูชา แต่รั้วของวัดสามารถเข้าได้ทางประตูทางใต้เท่านั้นจากถนน Stromynskaya ขณะนี้มีทางเข้าเดียวกันจากทิศใต้ ในช่วงปีโซเวียต วิหาร Cherkizovsky จะถูกปิดซ้ำแล้วซ้ำอีก หนึ่งในภัยคุกคามเหล่านี้ปรากฏแล้วในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ผ่านมา เมื่อมีการดึงรถไฟใต้ดินไปยังชานเมืองด้านตะวันออกของมอสโก แต่โดยปาฏิหาริย์ของพระเจ้า วิหารก็รอดมาได้ในครั้งนี้ด้วย

เนื่องจากโบสถ์ถูกปิดอยู่ตลอดเวลา จึงไม่มีการซ่อมแซมเป็นเวลานาน แต่เมื่อสภาพของมันถึงระดับวิกฤตในที่สุด เจ้าหน้าที่ก็จำอนุสาวรีย์สถาปัตยกรรมโบราณแห่งนี้ได้ในที่สุด ซึ่งดังที่เห็นได้จากป้ายที่ติดอยู่ที่ด้านหน้าของอาคารนั้นได้รับการคุ้มครองโดยรัฐ ในปี 1982 ความพยายามของชุมชนตำบลภายใต้การนำของอธิการบดีของโบสถ์ Alexei Glushakov ผู้เป็นหัวหน้าบาทหลวงได้เริ่มการบูรณะภายในของโบสถ์ Cherkizov ภาพวาดและสัญลักษณ์รวมถึงการก่อสร้างบ้านนักบวชถัดจาก คริสตจักร. แทนที่จะเป็นอาคารไม้ที่ทรุดโทรมในปี พ.ศ. 2455 มีการสร้างอาคารอิฐใหม่ขึ้นมาใหม่ ตั้งแต่ปี 1996 เป็นต้นมา เป็นที่ตั้งของสถานที่ทำพิธีศีลจุ่มพร้อมสถานที่ทำพิธีศีลจุ่มสำหรับผู้ใหญ่ บริเวณวัดส่วนหนึ่งปูด้วยหินแกรนิต อย่างไรก็ตามในระหว่างการรื้ออาคารเก่าพบไอคอนของผู้เผยพระวจนะผู้ศักดิ์สิทธิ์ของพระเจ้าเอลียาห์ที่หายไปก่อนหน้านี้

การบูรณะสัญลักษณ์หลักของทางเดินโฮลี่ครอสกลางดำเนินการโดย Venedikt Stepanovich Suvorov ผู้บูรณะจากเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและศิลปิน Sergei Leonidovich Zakharenkov (+2004) ตลอดระยะเวลาสามปี เริ่มตั้งแต่ปี 1986 สิ่งที่โดดเด่นทั้งหมดถูกรื้อถอนทีละแถว ปรากฎว่ามันได้รับการเก็บรักษาไว้อย่างสมบูรณ์ในรูปแบบดั้งเดิม ด้วยพรจาก Archimandrite Innocent (Prosvirnin) ซึ่งในช่วงเวลานี้ถูกส่งไปช่วยอธิการโบสถ์ Elijah the Prophet โดมโค้งของจัตุรัสโบราณจึงได้รับการทาสีใหม่โดยใช้เทคนิคจิตรกรรมฝาผนังบนผนังในช่วงปลายศตวรรษที่ 17 .

ในตอนต้นของสหัสวรรษใหม่ วัดถูกล้อมรอบด้วยรั้วปลอมบนเสาอิฐที่มีประตูสองบาน เช่นเดียวกับที่เกิดขึ้นในปลายศตวรรษที่ 19

©ภาพถ่ายจากเอกสารสำคัญของตำบล Iliinsky

บทความที่คล้ายกัน